الحديث رقم 500

الصلاة

مرفوع • Marfu'

Kitab

Shalat

الصلاة

Bab

Kepemimpinan wanita dalam shalat

إمامة النساء

Matan Arab

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا غَزَا بَدْرًا قَالَتْ قُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي الْغَزْوِ مَعَكَ أُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي شَهَادَةً قَالَ قَرِّي فِي بَيْتِكِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ قَالَ فَكَانَتْ تُسَمَّى الشَّهِيدَةُ قَالَ وَكَانَتْ قَدْ قَرَأَتْ الْقُرْآنَ فَاسْتَأْذَنَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَتَّخِذَ فِي دَارِهَا مُؤَذِّنًا فَأَذِنَ لَهَا قَالَ وَكَانَتْ قَدْ دَبَّرَتْ غُلَامًا لَهَا وَجَارِيَةً فَقَامَا إِلَيْهَا بِاللَّيْلِ فَغَمَّاهَا بِقَطِيفَةٍ لَهَا حَتَّى مَاتَتْ وَذَهَبَا فَأَصْبَحَ عُمَرُ فَقَامَ فِي النَّاسِ فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ هَذَيْنِ عِلْمٌ أَوْ مَنْ رَآهُمَا فَلْيَجِئْ بِهِمَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَصُلِبَا فَكَانَا أَوَّلَ مَصْلُوبٍ بِالْمَدِينَةِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَالْأَوَّلُ أَتَمُّ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا فِي بَيْتِهَا وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ لَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا رَأَيْتُ مُؤَذِّنَهَا شَيْخًا كَبِيرًا

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Abi Syaibah telah menceritakan kepada kami Waki' bin Al-Jarrah telah menceritakan kepada kami Al-Walid bin Abdullah bin Jumai' dia berkata; Telah menceritakan kepadaku Nenekku dan Abdurrahman bin Khallad Al-Anshari dari Ummu Waraqah binti Abdillah bin Naufal Al-Anshariyah bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika menuju ke pertempuran badar, dia berkata; saya bertanya kepada beliau; Ya Rasulullah, izinkanlah saya ikut serta dalam peperangan bersamamu untuk merawat prajurit-prajurit yang sakit, mudah mudahan Allah menganugerahkan kepadaku mati syahid. Beliau bersabda; "Tetaplah di rumahmu, sesungguhnya Ta'ala akan menganugerahkan kepadamu mati syahid." Perawi Hadits ini berkata; Karena itulah dia disebut Asy Syahidah (wanita yang mati syahid). Kata perawi; Dia adalah ahli Al Quran, lalu dia meminta izin kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam supaya diperbolehkan mengambil seorang muadzin di rumahnya. Lalu beliau mengizinkannya. Katanya; Dia membuat kedua budaknya yang laki laki dan perempuan sebagai budak Mudabbar (budak yang dijanjikan merdeka sepeninggal tuannya). Pada suatu malam, kedua budak itu bangun dan pergi kepadanya, Ialu menyelubungkan sehelai kain tutup mukanya ke wajahnya sampai wanita itu meninggal, sementara kedua budak itu melarikan diri. Pada keesokan harinya, Umar berdiri di hadapan orang banyak, lalu berkata; Barangsiapa yang mengetahui kedua atau melihat kedua budak ini, hendaklah membawanya kemari! Setelah tertangkap, maka keduanya diperintahkan untuk disalib. Kedua budak inilah orang yang pertama kali disalib di kota Madinah. Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin Hammad Al-Hadlrami telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Fudlail dari Al-Walid bin Jumai' dari Abdurrahman bin Khallad dari Ummu Waraqah binti Abdullah bin Al-Harits dengan hadits ini, namun yang pertama lebih lengkap. Dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah berkunjung ke rumahnya dan beliau mengangkat seorang muadzin yang menyerukan adzan untuknya dan beliau mengizinkan Ummu Waraqah menjadi imam keluarganya. Abdurrahman berkata; Saya melihat muadzinnya adalah seorang laki laki yang sudah tua.

السند • Sanad Perawi

11

Ummu Waraqah binti 'Abdullah bin Al Harits

Ummu Waraqah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabiyah

🏛️

Nasab

Al Anshariyyah

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1ahmad: 2
💬
Komentar Ulama

Shahabiyah

10

Abdur Rahman bin Khallad

Diterima (jika ada penguat)
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Anshariy

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1ahmad: 1
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnul Qaththan: majhulul hal

Ibnu Hajar al 'Asqalani: majhulul hal

9

Al Walid bin 'Abdullah bin Jami'

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 2abudaud: 3tirmidzi: 1nasai: 1ahmad: 13darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Abu Daud: laisa bihi ba`s

Ahmad bin Hambal: laisa bihi ba`s

Abu Zur'ah: la ba`sa bih

Al 'Ajli: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Ibnu Saad: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

Ibnu Hibban: disebutkan dalam Adl Dluafa'

Adz Dzahabi: mereka mentsiqahkannya

Ibnu Hajar: "shaduq, dituduh syi'ah"

8

Muhammad bin Fudloil bin Ghazwan bin Jarir

Abu 'Abdur Rahman

Tidak diketahui kondisinya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Adl Dlabbiy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

295 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 34muslim: 60abudaud: 27tirmidzi: 36nasai: 24ibnumajah: 61ahmad: 120darimi: 11
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Zur'ah: Shaduuq

Abu Hatim: syaikh

An Nasa'i: laisa bihi ba`s

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq

Adz Dzahabi: Tsiqah

7

Al Hasan bin Hammad bin Kusaib

Abu 'Ali

Jujur
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Hadlramiy

🏡

Negeri Hidup

Baghdad

📅

Wafat

241 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1nasai: 1ibnumajah: 2
💬
Komentar Ulama

Abu Bakar Khatib: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq

6

Ummu Waraqah binti 'Abdullah bin Al Harits

Ummu Waraqah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabiyah

🏛️

Nasab

Al Anshariyyah

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1ahmad: 2
💬
Komentar Ulama

Shahabiyah

5

Abdur Rahman bin Khallad

Diterima (jika ada penguat)
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Anshariy

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1ahmad: 1
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnul Qaththan: majhulul hal

Ibnu Hajar al 'Asqalani: majhulul hal

4

Laila binti Malik

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Anshariyyah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1ahmad: 2
💬
Komentar Ulama

maqbul

3

Al Walid bin 'Abdullah bin Jami'

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 2abudaud: 3tirmidzi: 1nasai: 1ahmad: 13darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Abu Daud: laisa bihi ba`s

Ahmad bin Hambal: laisa bihi ba`s

Abu Zur'ah: la ba`sa bih

Al 'Ajli: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Ibnu Saad: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

Ibnu Hibban: disebutkan dalam Adl Dluafa'

Adz Dzahabi: mereka mentsiqahkannya

Ibnu Hajar: "shaduq, dituduh syi'ah"

2

Waki' bin Al Jarrah bin Malih

Abu Sufyan

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Ar Ru'asiy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

196 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 53muslim: 333abudaud: 123tirmidzi: 212nasai: 98ibnumajah: 454ahmad: 1822darimi: 9
💬
Komentar Ulama

Al 'Ajli: Tsiqah

Ya'kub bin Syaibah: Hafizh

Ibnu Sa'd: tsiqah ma`mun

Ibnu Hibban: Hafizh

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah ahli ibadah

Adz Dzahabi: seorang tokoh

1

Utsman bin Muhammad bin Ibrahim bin 'Utsman

AbuAl Hasan

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al 'Abasiy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

239 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 61muslim: 117abudaud: 311ibnumajah: 46ahmad: 49darimi: 28
💬
Komentar Ulama

Adz Dzahabi: Hafizh

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam atstsiqat

Ibnu Hajar: tsiqah hafid

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.