الحديث رقم 3598

مسند المكثرين من الصحابة

متواتر • Mutawatirمرفوع • Marfu'

Kitab

Musnad sahabat yang banyak meriwayatkan hadits

مسند المكثرين من الصحابة

Bab

Musnad Abdullah bin Mas'ud Radliyallahu ta'ala 'anhu

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

Matan Arab

حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ جَاءَ ابْنَا مُلَيْكَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا إِنَّ أُمَّنَا كَانَتْ تُكْرِمُ الزَّوْجَ وَتَعْطِفُ عَلَى الْوَلَدِ قَالَ وَذَكَرَ الضَّيْفَ غَيْرَ أَنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ أُمُّكُمَا فِي النَّارِ فَأَدْبَرَا وَالشَّرُّ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُدَّا فَرَجَعَا وَالسُّرُورُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا رَجِيَا أَنْ يَكُونَ قَدْ حَدَثَ شَيْءٌ فَقَالَ أُمِّي مَعَ أُمِّكُمَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمُنَافِقِينَ وَمَا يُغْنِي هَذَا عَنْ أُمِّهِ شَيْئًا وَنَحْنُ نَطَأُ عَقِبَيْهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَلَمْ أَرَ رَجُلًا قَطُّ أَكْثَرَ سُؤَالًا مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ وَعَدَكَ رَبُّكَ فِيهَا أَوْ فِيهِمَا قَالَ فَظَنَّ أَنَّهُ مِنْ شَيْءٍ قَدْ سَمِعَهُ فَقَالَ مَا سَأَلْتُهُ رَبِّي وَمَا أَطْمَعَنِي فِيهِ وَإِنِّي لَأَقُومُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ وَمَا ذَاكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ قَالَ ذَاكَ إِذَا جِيءَ بِكُمْ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام يَقُولُ اكْسُوا خَلِيلِي فَيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ فَلَيَلْبِسْهُمَا ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَسْتَقْبِلُ الْعَرْشَ ثُمَّ أُوتَى بِكِسْوَتِي فَأَلْبَسُهَا فَأَقُومُ عَنْ يَمِينِهِ مَقَامًا لَا يَقُومُهُ أَحَدٌ غَيْرِي يَغْبِطُنِي بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ قَالَ وَيُفْتَحُ نَهَرٌ مِنْ الْكَوْثَرِ إِلَى الْحَوْضِ فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ فَإِنَّهُ مَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ إِلَّا عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ قَالَ حَالُهُ الْمِسْكُ وَرَضْرَاضُهُ التُّومُ قَالَ الْمُنَافِقُ لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ قَلَّمَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ إِلَّا كَانَ لَهُ نَبْتَةٌ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَهُ نَبْتٌ قَالَ نَعَمْ قُضْبَانُ الذَّهَبِ قَالَ الْمُنَافِقُ لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ فَإِنَّهُ قَلَّمَا نَبَتَ قَضِيبٌ إِلَّا أَوْرَقَ وَإِلَّا كَانَ لَهُ ثَمَرٌ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ مِنْ ثَمَرٍ قَالَ نَعَمْ أَلْوَانُ الْجَوْهَرِ وَمَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ إِنَّ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مَشْرَبًا لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ وَإِنْ حُرِمَهُ لَمْ يُرْوَ بَعْدَهُ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami 'Arim bin Al Fadlal telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Zaid telah menceritakan kepada kami Ali bin Al Hakam Al Bunani dari Utsman dari Ibrahim dari 'Alqamah dan Al Aswad dari Ibnu Mas'ud ia berkata; Kedua anak Mulaikah datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seraya berkata; Sesungguhnya ibu kami suka memuliakan suami dan berlemah lembut kepada anak. Ia berkata hingga menyebutkan tentang sikapnya kepada tamu. Namun ibu itu melakukannya ketika masa jahiliyah. Nabi bersabda, "Ibu kalian berdu di dalam neraka." Seketika keduanya berbalik badan dan tampak jelas kekecewaan di raut wajah keduanya. Keduanya lalu diperintahkan untuk kembali dan nampak jelas kegembiran di raut wajah keduanya. Keduanya berharap telah terjadi sesuatu. Nabi bersabda, "Ibuku bersama ibu kalian berdua." Seorang dari orang munafik berkata, 'Apa pengaruhnya ini terhadap ibunya dan kami menginjak kedua bahunya. ' Seorang dari kaum Anshar berkata dan tiada seorang pun yang aku lihat lebih banyak bertanya darinya, 'Wahai Rasulullah adakah Rabbmu memberkan jaminan padanya atau pada keduanya. Ia berkata dan menyangka bahwa itu dari sesuatu yang pernah didengarnya. Nabi bersabda, 'Apa yang aku mohon dan apa yang yang diberkan kepadaku dalam hal itu sesungguhnya aku akan menempati satu tempat yang terpuji pada hari iamat." Orang Anshar itu kembali bertanya, 'Apakah tempat yang terpuji itu? ' nabi menjawab, "Itu tatkala kalian didatangkan dalam keadaan telanjang, tenpa alas kaki dan belum disunat maka yang pertama kali diberikan pakaian adalah Ibrahim 'alaihissalam. Allah berfirman, 'Berilah pakaian kepada kekasihku! ' lalu diberikanlah kepada nya dua helai pakaian halus. Lalu dipakailah kedua helai pakaian itu kemudian ia duduk menghadap 'arsy. Lalu diberikanlah pakaian kepadaku dan aku pakai. Aku berdi di sebelah kanan Ibrahim, satu tempat yang tidak akan menempatinya kecuali aku seorang, semua orang dari generasi pertamanya dan yang terakhir menginginkannya. Ia berkata' Lalu dibukalah sungai Al-Kautsar pada satu telaga.' Orang-orang munafik berkata, 'Sesungguhnya tidak ada air pun yang mengalir kecuali di atas tanah atau bebatuan kecil, ia berkata, 'Wahai Rasulullah seperti apakah tanahnya atau bebatuan kecilnya? ' beliau bersabda, 'Tanahnya berupa misk dan bebatuan kecilnya berupa mutiara.' Orang munafik itu bertanya kembali, 'Belum pernah aku mendengar hingga hari ini bahwa air yang mengalir di atas tanah dan bebatuan kecuali kecuali pasti ada tetumbuhannya.' Seorang Anshar itu pun bertanya, 'Wahai Rasulullah lalu adakah tetumbuhannya? ' beliau menjawab, 'Ya, tettumbuhannya adalah batangan-batangan emas.' Orang munafik itu kembali berceloteh, 'Aku tidak pernah mendengar hingga hari ini bahwa setiap yang tumbuh kecuali pasti berdaun atau berbuah.' Seorang Anshar itu pun kembali bertanya, 'Wahai Rasulullah adakah buahnya? ' beliau menjawab, 'Ya ada berupa gemerlapan warna-warni mutiara, airnya lebih putih dari susu, lebih manis dari madu, siapa pun yang meminumnya seteguk saja tak kan pernah kehausan selamanya dan yang diharamkan mendapatkannya tak kan pernah melihatnya.'

السند • Sanad Perawi

8

Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib

Abu 'Abdur Rahman

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Hadzliy Al Madaniy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

32 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 264muslim: 167abudaud: 101tirmidzi: 144nasai: 167ibnumajah: 131ahmad: 874malik: 3darimi: 171
💬
Komentar Ulama

Shahabat

7

Al Aswad bin Yazid bin Qais

Abu 'Amru

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

An Nakha'iy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

75 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 84muslim: 62abudaud: 37tirmidzi: 30nasai: 96ibnumajah: 41ahmad: 249darimi: 23
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar Al Atsqalani: "tsiqah,faqih"

6

Alqamah bin Qays bin 'Abdullah bin Malik bin 'Alqamah

Abu Syabul

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

An Nakha'iy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

62 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 52muslim: 35abudaud: 23tirmidzi: 28nasai: 47ibnumajah: 22ahmad: 108darimi: 18
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ibnu Hajar: tsiqah tsabat

5

Ibrahim bin Yazid bin Qays

Abu 'Imrah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

An Nakha'iy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

96 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 148muslim: 107abudaud: 57tirmidzi: 53nasai: 139ibnumajah: 59ahmad: 347darimi: 189
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

4

Utsman bin 'Umair

Abu Al Yaqzhan

Tidak diketahui kondisinya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al Bajaliy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 3tirmidzi: 6ibnumajah: 4ahmad: 8darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: dla'iful hadits

Yahya bin Ma'in: laisa bi syai'

Ad Daruquthni: matruk

Ibnu Hibban: tidak boleh berhujjah dengan haditsnya

Adz Dzahabi: mereka mendhaifkannya

Ibnu Hajar: dla'if

3

Ali bin Al Hakam

Abu Al Hakam

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Bananiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

131 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 2abudaud: 5tirmidzi: 3nasai: 2ibnumajah: 3ahmad: 15darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

Ahmad bin Hambal: laisa bihi ba`s

Abu Hatim: la ba`sa bih

Ad Daruquthni: tsiqah

Adz Dzahabi: Shaduuq

Ibnu Hajar: Tsiqah

2

Sa'id bin Zaid bin Dirham

Abu Al Hasan

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Azdiy Al Juhdlomiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

167 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 2abudaud: 1tirmidzi: 1ibnumajah: 3ahmad: 14darimi: 3
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

An Nasa'i: laisa bi qowi

Abu Hatim: laisa bi qowi

Al 'Ajli: Tsiqah

Al Bazzar: layyin

Ad Daruquthni: dla'if

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq banyak keraguan

1

Muhammad bin Al Fadlol

Abu An Nu'man

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

As Sadusiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

224 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 102muslim: 9abudaud: 2tirmidzi: 3nasai: 7ibnumajah: 4ahmad: 44darimi: 92
💬
Komentar Ulama

Adz Dzahabi: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Al Bukhari: Berubah di akhir usianya

Ad Daruquthni: Tsiqah

Ad Daruquthni: Berubah di akhir usianya

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Berubah di akhir usianya

Adz Dzahabi: Berubah di akhir usianya

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.