الحديث رقم 392

مسند العشرة المبشرين بالجنة

متواتر • Mutawatirمرفوع • Marfu'

Kitab

Musnad sepuluh sahabat yang dijamin masuk surga

مسند العشرة المبشرين بالجنة

Bab

Musnad Utsman bin 'Affan Radliyallahu 'anhu

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

Matan Arab

حَدَّثَنَا بَهْزٌ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ رَبَاحٍ قَالَ زَوَّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثُمَّ طَبِنَ لَهَا غُلَامٌ لِأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّسُ فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ قَالَ فَوَلَدَتْ غُلَامًا كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنْ الْوَزَغَاتِ فَقُلْتُ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ هُوَ لِيُوحَنَّسَ قَالَ فَرُفِعْنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَهْدِيٌّ أَحْسَبُهُ قَالَ سَأَلَهُمَا فَاعْتَرَفَا فَقَالَ أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ قَالَ مَهْدِيٌّ وَأَحْسَبُهُ قَالَ جَلَدَهَا وَجَلَدَهُ وَكَانَا مَمْلُوكَيْنِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَبَاحٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَرَفَعْتُهُمَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Bahz telah mengabarkan kepada kami Mahdi Bin Maimun Telah menceritakan kepada kami Muhammad Bin Abdullah Bin Abi Ya'qub dari Al Hasan Bin Sa'd mantan budak Hasan Bin Ali, dari Rabah dia berkata; "Keluargaku menikahkan aku dengan seorang budak perempuan Romawi milik mereka, kemudian aku menggaulinya dan dia melahirkan seorang anak lelaki hitam sepertiku, aku memberinya nama Abdullah, kemudian aku menggaulinya lagi dan lahirlah seorang anak lelaki hitam sepertiku, aku memberinya nama Ubaidullah, kemudian dia dirusak (digauli) oleh seorang budak lelaki Romawi milik keluargaku yang bernama Yohannas dan berbicara dengannya dengan bahasanya (Romawi), " berkata; "Kemudian dia (budak wanita) melahirkan seorang anak laki-laki seperti seekor tokek, kemudian aku bertanya kepadanya; "Apa ini?" Dia (budak wanita) menjawab; "Ini hasil dari Yohannas." Rabah berkata; "Maka hal ini kami ajukan kepada Amirul Mukminin Utsman." -Mahdi berkata; aku mengiranya dia (Muhammad Bin Abdullah) berkata; - Utsman bertanya kepada keduanya dan keduanya mengakui kemudian Utsman bertanya; "Apakah kalian berdua rela aku putuskan perkaranya dengan keputusan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam?" Utsman berkata; "sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah memutuskan bahwa anak bagi pemilik tempat tidur dan bagi pezina adalah batu (hukum rajam)." -Mahdi berkata; dan aku mengiranya dia (Muhammad Bin Abdullah) berkata; - kemudian Utsman mendera keduanya (budak wanita dan budak romawi) dan keduanya adalah budak." Telah menceritakan kepada kami Syaiban Abu Muhammad Telah menceritakan kepada kami Mahdi Bin Maimun Telah menceritakan kepada kami Muhammad Bin Abdullah Bin Abu Ya'qub dari Al Hasan bin Sa'd dari Rabah, kemudian dia menyebutkan hadits diatas, dan Rabah berkata; "Kemudian keduanya (budak wanita dan budak lelaki romawi) kami ajukan kepada Amirul Mukminin Utsman Bin Affan, lalu Utsman berkata; "Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah memutuskan bahwa anak bagi pemilik kasur dan bagi pezina adalah batu (hukuman rajam)." Kemudian dia menyebutkan hadits yang serupa.

السند • Sanad Perawi

11

Rabah

Tertutup/Tidak dikenal
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1ahmad: 3
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: mentsiqahkannya

Adz Dzahabi: mentsiqahkannya

10

Al Hasan bin Sa'ad bin Ma'bad

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al Hasyimiy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 2abudaud: 5nasai: 1ibnumajah: 3ahmad: 14darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

An Nasa'i: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

9

Muhammad bin 'Abdullah bin Abi Ya'qub

Jujur
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

At Tamimiy Adl Dlabbiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 4muslim: 3abudaud: 3tirmidzi: 1nasai: 6ibnumajah: 2ahmad: 19darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

8

Mahdiy bin Maimun

Abu Yahya

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Azdiy Al Mu'awwaliy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

171 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 13muslim: 16abudaud: 5tirmidzi: 3nasai: 1ibnumajah: 1ahmad: 43darimi: 5
💬
Komentar Ulama

Syu'bah: Tsiqah

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Kharasy: Tsiqah

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

7

Syaiban bin Farrukh

Abu Muhammad

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Habthiy

🏡

Negeri Hidup

Ablah

📅

Wafat

236 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 93abudaud: 6nasai: 1ahmad: 17
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Abu Zur'ah: Shaduuq

As Saji: Shaduuq

Maslamah bin Qasim: Tsiqah

Ibnu Qani': shalih

6

Utsman bin 'Affan bin Abi Al 'Ash bin Umayyah

Abu 'Amru

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al Umawiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

35 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 25muslim: 31abudaud: 15tirmidzi: 19nasai: 27ibnumajah: 23ahmad: 150malik: 41darimi: 23
💬
Komentar Ulama

Shahabat

5

Rabah

Tertutup/Tidak dikenal
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1ahmad: 3
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: mentsiqahkannya

Adz Dzahabi: mentsiqahkannya

4

Al Hasan bin Sa'ad bin Ma'bad

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al Hasyimiy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 2abudaud: 5nasai: 1ibnumajah: 3ahmad: 14darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

An Nasa'i: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

3

Muhammad bin 'Abdullah bin Abi Ya'qub

Jujur
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

At Tamimiy Adl Dlabbiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 4muslim: 3abudaud: 3tirmidzi: 1nasai: 6ibnumajah: 2ahmad: 19darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

2

Mahdiy bin Maimun

Abu Yahya

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Azdiy Al Mu'awwaliy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

171 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 13muslim: 16abudaud: 5tirmidzi: 3nasai: 1ibnumajah: 1ahmad: 43darimi: 5
💬
Komentar Ulama

Syu'bah: Tsiqah

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Kharasy: Tsiqah

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

1

Bahza bin Asad

Abu Al Aswad

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

197 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 7muslim: 68abudaud: 2tirmidzi: 1nasai: 28ibnumajah: 2ahmad: 515
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: imam shaduq tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: Hujjah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.

Hadits Ahmad No. 392 | Hadis Nabi