الحديث رقم 1444

الحج

متواتر • Mutawatirمرفوع • Marfu'

Kitab

Hajji

الحج

Bab

Pakaian yang dikenakan oleh orang yang ihram

ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر

Matan Arab

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَرْدِيَةِ وَالْأُزُرِ تُلْبَسُ إِلَّا الْمُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الْجِلْدِ فَأَصْبَحَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَقَدِمَ مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ لِأَنَّهُ قَلَّدَهَا ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الْحَجُونِ وَهُوَ مُهِلٌّ بِالْحَجِّ وَلَمْ يَقْرَبْ الْكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ ثُمَّ يَحِلُّوا وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلَالٌ وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abu Bakar Al Muqaddamiy telah menceritakan kepada kami Fudhail bin Sulaiman berkata, telah menceritakan kepada saya Musa bin 'Uqbah berkata, telah mengabarkan kepada saya Kuraib dari 'Abdullah bin 'Abbas RAa berkata: "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berangkat dari Madinah setelah Beliau menyisir rambutnya dan memolesnya dengan minyak zaitun. Dan Beliau mengenakan baju dan rida'nya, begitu juga para sahabat Beliau. Beliau tidak melarang apapun mengenai rida' (selendang panjang) dan baju untuk dipakai kecuali minyak wangi (za'faran) yang masih tersisa pada kulit badan. Ketika paginya berada di Dzul Hulaifah, Beliau berangkat dengan mengendarai tunggangannya hingga sampai di padang sahara saat siang hari. Maka disitulah Beliau memulai ihram dengan bertalbiyyah begitu juga para sahabatnya. Lalu Beliau menandai hewan qurbannya. Ini terjadi pada lima hari terakhir dari bulan Dzul Qa'dah. Lalu Beliau sampai di Makkah pada malam keempat dari bulan Dzul Hijjah lalu Beliau melaksanakan thowaf di Baitulloh, lalu sa'i antara bukit Shafaa dan Marwah dan Beliau belum lagi bertahallul karena Beliau membawa hewan qurban yang telah ditandainya. Kemudian Beliau singgah di tempat yang tinggi di kota Makkah di Al Hajjun, yang dari tempat itu Beliau berniat memulai hajji. Beliau tidak mendekati Ka'bah setelah melaksanakan thowafnya disana hingga Beliau kembali dari 'Arafah lalu Beliau memerintahkan para sahabatnya agar melaksanakan thowaf di Baitulloh dan sa'iy antara bukit Shafaa dan Marwah kemudian memerintahkan pula agar mereka memotong rambut mereka lalu bertahallul. Ketentuan ini berlaku bagi mereka yang tidak membawa hewan sembelihan (qurban). Maka barangsiapa yang ada isterinya bersamanya, isterinya itu halal baginya begitu juga memakai wewangian dan pakaian (baju).

السند • Sanad Perawi

5

Abdullah bin 'Abbas bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim

Abu Al 'Abbas

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al Hasyimiy

🏡

Negeri Hidup

Marur Rawdz

📅

Wafat

68 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 706muslim: 357abudaud: 425tirmidzi: 328nasai: 498ibnumajah: 344ahmad: 1897malik: 50darimi: 243
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar Al Atsqalani: Shahabat

Adz Dzahabi: Shahabat

4

"Kuraib bin Abi Muslim, maula Ibnu 'Abbas"

Abu Rusydain

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Hasyimiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

98 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 45muslim: 33abudaud: 23tirmidzi: 11nasai: 26ibnumajah: 16ahmad: 63malik: 4darimi: 10
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Muhammad bin Sa'd: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: mentsiqahkannya

3

Musa bin 'Uqbah bin Abi 'Ayyasy

Abu Muhammad

Tidak diketahui kondisinya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al Asadiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

141 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 99muslim: 57abudaud: 20tirmidzi: 19nasai: 28ibnumajah: 16ahmad: 108malik: 3darimi: 12
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: "tsiqah,faqih"

Adz Dzahabi: tsiqah mufti

2

Fudloil bin Sulaiman

Abu Sulaiman

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

An Numairiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

185 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 24muslim: 3abudaud: 1tirmidzi: 3nasai: 2ibnumajah: 7ahmad: 10
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: laisa bi tsiqah

Abu Hatim: laisa bi qowi

An Nasa'i: laisa bi qowi

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq banyak salah

Abu Zur'ah: layyin

1

Muhammad bin Abi Bakar bin 'Ali bin 'Atha' bin Miqdam

Abu 'Abdullah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Muqaddamiy Ats Tsaqafiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

234 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 29muslim: 29nasai: 1ahmad: 50
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Shaduuq

Abu Zur'ah: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.