QS. Annisa" 59
قول الله تعالى و أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر
Pemimpin, berasal dari quraisy
الأمراء من قريش
Pahala yang memutuskan dengan bijak (hikmah)
أجر من قضى بالحكمة
Mendengar dan taat bagi imam selama tidak untuk kemaksiatan
السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية
Siapa tidak minta jabatan, Allah menolongnya
من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها
Siapa yang meminta jabatan, ia ditelantarkan
من سأل الإمارة وكل إليها
Larangan ambisi jabatan
ما يكره من الحرص على الإمارة
Siapa yang mewenangi urusan rakyat, lantas tidak melaksanakan dengan baik
من استرعي رعية فلم ينصح
Siapa yang menyusahkan, Allah akan menjadikannya susah
من شاق شق الله عليه
Memberi keutusan dan fatwa di jalan
القضاء والفتيا في الطريق
nabi ShollAllahu 'alaihi wa Salam tak punya penjaga pintu
ما ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له بواب
Hakim memutuskan hukuman mati
الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي
Hakim memutuskan saat marah
هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبان
Hakim berpendapat dengan ilmunya
من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه في أمر الناس إذا لم يخف
Kesaksian dengan surat bersetempel
الشهادة على الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق
Bayaran hakim dan pembantunya
رزق الحكام والعاملين عليها
Memutuskan dan melaknat di masjid
من قضى ولاعن في المسجد
Diberi keputusan di masjid, namun pelaksanaan hukuman diluar masjid
من حكم في المسجد حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من
Nasehat imam kepada pihak-pihak bersengketa
موعظة الإمام للخصوم
Persaksian ada pada hakim ketika sidang atau sebelumnya
الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك
Penguasa jika memberi saran gubernur untuk bersatiu padu
أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا
Hakim menghadiri undangan
إجابة الحاكم الدعوة
Hadiah para pegawai
هدايا العمال
Mengangkat budak sebagai pejabat dan pegawai
استقضاء الموالي واستعمالهم
Meminta saran orang-orang bijak
العرفاء للناس
Larangan oportunis (Jika ketemu penguasa memuji-muji) jika telah pulang mengatakan kebalikannya
ما يكره من ثناء السلطان وإذا خرج قال غير ذلك
Memutuskan orang yang tidak menghadiri majlis sidang
القضاء على الغائب
Siapa yang diputuskan menang dengan mencederai hak saudaranya, jangan ia mengambilnya
من قضي له بحق أخيه فلا يأخذه فإن قضاء الحاكم لا
Hukum masalah sumur dan lainnya
الحكم في البئر ونحوها
Keputusan dalam sedikit harta atau banyak, sama
القضاء في قليل المال وكثيره سواء
Imam membeli harta dan barang-barang seseorang yang salah langkah
بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهم
Kritikus, jika tak mengenal persis keadaan yang dikritik, maka kritikannya tidak usah digrubis
من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثا
Al-aladd alkhasmu ,ialah yang tidak berhenti bermusuhan
الألد الخصم وهو الدائم في الخصومة لدا عوجا
Jika hakim memutuskan dengan kezhaliman, menyelisihi ahli ilmu, maka keputusannya tertolak
إذا قضى الحاكم بجور أو خلاف أهل العلم فهو رد
Imam mendatangi sebuah kaum lantas mendamaikan
الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم
Sekretaris hendaknya terpercaya dan cerdas
يستحب للكاتب أن يكون أمينا عاقلا
Keputusan hakim kepada pegawainya dan qadhi kepada kepercayaannya
كتاب الحاكم إلى عماله والقاضي إلى أمنائه
Bolehkah seorang hakim mengutus seorang saja untuk mencermati urusan?
هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلا وحده للنظر في الأمور
Juru penerjemah hakim, bolehkah juru penerjemah hanya seorang saja?
ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد
Imam mengevaluasi pegawainya
محاسبة الإمام عماله
Tim imam dan tim musyawarahnya hendaklah bukan dari kalangannya saja
بطانة الإمام وأهل مشورته البطانة الدخلاء
Bagaimanan Imam membaiat orang-orang.
كيف يبايع الإمام الناس
Berbaiat dua kali.
من بايع مرتين
Baiat orang arab badwi (primitif, nomade)
بيعة الأعراب
Baiat anak kecil
بيعة الصغير
Berbaiat kemudian menarik kembali baiatnya
من بايع ثم استقال البيعة
Berbaiat kepada seseorang hanya karena dorongan ambisi hartawi
من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا
Baiat wanita
بيعة النساء
Menyelisihi baiat yang telah diikrarkan
من نكث بيعة
Mengangkat khalifah
الاستخلاف
Mengusir musuh dan orang yang diragukan dari rumah
إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة
Bolehkah imam berhak mencegah orang berdosa dan pelaku kemaksiatan dari bicara?
هل للإمام أن يمنع المجرمين وأهل المعصية من الكلام