الحديث رقم 1624

ما جاء في الجنائز

مرفوع • Marfu'

Kitab

Jenazah

ما جاء في الجنائز

Bab

Meninggalnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam dan proses pemakamannya

ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم

Matan Arab

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا خَالِي مُحَمَّدُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ الْمُصَلِّي يُصَلِّي لَمْ يَعْدُ بَصَرُ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ قَدَمَيْهِ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّي لَمْ يَعْدُ بَصَرُ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ جَبِينِهِ فَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ عُمَرُ فَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّي لَمْ يَعْدُ بَصَرُ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ الْقِبْلَةِ وَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَكَانَتْ الْفِتْنَةُ فَتَلَفَّتَ النَّاسُ يَمِينًا وَشِمَالًا

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami berkata, telah menceritakan kepada kami pamanku Muhammad bin Ibrahim bin Al Muththalib bin As Sa`ib bin Abu Wada'ah As Sahmi berkata, telah menceritakan kepadaku Musa bin Abdullah bin Abu Umayyah Al Makhzumi berkata, telah menceritakan kepadaku Mush'ab bin Abdullah dari Ummu Salamah binti Abi Umayyah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata, "Pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, apabila salah seorang dari mereka shalat, pandangannya tidak melebihi kedua kakinya. Tatkala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meninggal, maka apabila salah seorang dari mereka shalat, pandangannya tidak melampaui tempat keningnya, hingga Abu Bakar pun meninggal. Pada masa Umar, apabila salah seorang dari mereka shalat, pandangannya tidak melampaui tempat kiblat. Dan datang masa Utsman bin Affan dan terjadi fitnah, maka orang-orang berpaling ke kanan dan ke kiri. "

السند • Sanad Perawi

5

Hind binti Abi Umayyah bin Al Mughirah

Ummu Salamah

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Makhzumiyyah

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

62 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 49muslim: 43abudaud: 53tirmidzi: 44nasai: 69ibnumajah: 55ahmad: 274malik: 15darimi: 20
💬
Komentar Ulama

Shahabat

4

Mush'ab bin 'Abdullah bin Abi Umayyah

Al Qurasyiy Al Makhzu

Tidak diketahui kondisinya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

ibnumajah: 1
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Al 'Ajli: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq

3

Musa bin 'Abdullah bin Abi Umayyah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al Qurasiy Al Makhzumiy

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

ibnumajah: 1
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: majhul

2

Muhammad bin Ibrahim bin Al Muthallib bin As Sa'ib

Abu 'Abdullah

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy As Sahmiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

ibnumajah: 1
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: maqbul

Adz Dzahabi: mentsiqahkannya

1

Ibrahim bin Al Mundzir bin 'Abdullah

Abu Ishaq

Jujur
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Asadiy Al Hizamiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

236 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 73tirmidzi: 1ibnumajah: 29darimi: 11
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

An Nasa'i: Laisa bihi ba's

Ad Daruquthni: Tsiqah

Ibnu Wadldlah: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Adz Dzahabi: Shaduuq

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.

Hadits Ibnumajah No. 1624 | Hadis Nabi