الأذان والسنة فيه
Adzan dan sunah yang ada di dalamnya
الأذان والسنة فيه
Memulai adzan
بدء الأذان
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ هَمَّ بِالْبُوقِ وَأَمَرَ بِالنَّاقُوسِ فَنُحِتَ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فِي الْمَنَامِ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلًا عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فَقُلْتُ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ تَبِيعُ النَّاقُوسَ قَالَ وَمَا تَصْنَعُ بِهِ قُلْتُ أُنَادِي بِهِ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ قُلْتُ وَمَا هُوَ قَالَ تَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا رَأَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ رَجُلًا عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فَقَصَّ عَلَيْهِ الْخَبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ رَأَى رُؤْيَا فَاخْرُجْ مَعَ بِلَالٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأَلْقِهَا عَلَيْهِ وَلْيُنَادِ بِلَالٌ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ بِلَالٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَعَلْتُ أُلْقِيهَا عَلَيْهِ وَهُوَ يُنَادِي بِهَا فَسَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالصَّوْتِ فَخَرَجَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَكَمِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ فِي ذَلِكَ أَحْمَدُ اللَّهَ ذَا الْجَلَالِ وَذَا الْإِكْرَامِ حَمْدًا عَلَى الْأَذَانِ كَثِيرًا إِذْ أَتَانِي بِهِ الْبَشِيرُ مِنْ اللَّهِ فَأَكْرِمْ بِهِ لَدَيَّ بَشِيرًا فِي لَيَالٍ وَالَى بِهِنَّ ثَلَاثٍ كُلَّمَا جَاءَ زَادَنِي تَوْقِيرًا
Abu Muhammad
Kalangan
Shahabat
Nasab
Al Anshariy Al Khazrajiy
Negeri Hidup
Madinah
Wafat
32 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Ibnu Hajar Al Atsqalani: Shahabat
• Adz Dzahabi: Shahabat
Kalangan
Tabi'ul Atba' kalangan tua
Nasab
Al Anshariy Al Khazrajiy
Negeri Hidup
Madinah
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
• Al 'Ajli: Tsiqah
• Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah
• Adz Dzahabi: Tsiqah
Abu 'Abdullah
Kalangan
Tabi'in kalangan biasa
Nasab
At Taymiy Al Qurasyiy
Negeri Hidup
Madinah
Wafat
120 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Ya'kub Ibnu Syaibah: Tsiqah
• Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah lahu Afrod
• Adz Dzahabi: Mereka Mentsiqahkan
Abu Bakar
Kalangan
Tabi'in kalangan biasa
Nasab
Al Muthallibiy
Negeri Hidup
Madinah
Wafat
150 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Ahmad bin Hambal: Hasanul Hadits
• Yahya bin Ma'in: Tsiqah
• Al 'Ajli: Tsiqah
• Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
• Ibnu Madini: shalih Wasath
• Ibnu Hajar al 'Asqalani: shaduuq Yudallis
Abu 'Abdullah
Kalangan
Tabi'ul Atba' kalangan pertengahan
Nasab
Al Bahiliy Al Harraniy
Negeri Hidup
Jazirah
Wafat
192 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• An Nasa'i: Tsiqah
• Al 'Ajli: Tsiqah
• Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah
Kalangan
Tabi'ul Atba' kalangan pertengahan
Nasab
At Taban At Taymiy
Negeri Hidup
Madinah
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Abu Hatim: syaikh
• Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
• Ibnu Hajar al 'Asqalani: "shuduq, tedapat kesalahan"
Berhasil Disalin!
Teks telah disalin ke clipboard.