الحديث رقم 1648

الزكاة

مرفوع • Marfu'

Kitab

Zakat

الزكاة

Bab

Dosa bagi yang menolak mengeluarkan zakat

إثم مانع الزكاة

Matan Arab

و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا أُحْمِيَ عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُجْعَلُ صَفَائِحَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبِينُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قَالَ سُهَيْلٌ فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الْبَقَرَ أَمْ لَا قَالُوا فَالْخَيْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا أَوْ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا قَالَ سُهَيْلٌ أَنَا أَشُكُّ الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا لَهُ فَلَا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًا وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهْرٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا وَلَوْ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا وَلَا يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا وَرِيَاءَ النَّاسِ فَذَاكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ قَالُوا فَالْحُمُرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةَ الْجَامِعَةَ الْفَاذَّةَ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بَدَلَ عَقْصَاءُ عَضْبَاءُ وَقَالَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَظَهْرُهُ وَلَمْ يَذْكُر جَبِينُهُ و حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللَّهِ أَوْ الصَّدَقَةَ فِي إِبِلِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ

🇮🇩

Terjemahan

Dan telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Abdul Malik Al Umawi Telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz bin Al Mukhtar Telah menceritakan kepada kami Suhail bin Abu Shalih dari bapaknya dari Abu Hurairah ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah seorang pemilik harta benda yang tidak membayar zakatnya, melainkan pada hari kiamat akan dibuatkan untuknya seterika api yang dipanaskan di neraka Jahannam, kemudian disetrikakan pada lambungnya, dahinya dan punggungya. Hingga Allah memutuskan diantara hamba-hambaNya di suatu hari yang lamanya sama dengan lima puluh ribu tahun dibanding hari di dunia. Kemudian barulah dilihatkan jalannya ke surga atau ke neraka. Dan tidak ada seorang pemilik unta pun yang enggan mengeluarkan haknya (zakat dari untanya) melainkan (pada hari kiamat kelak) ia dilentangkan di suatu tempat yang datar, lalu ia diinjak dan digigit oleh unta-unta itu. Setiap kali unta yang terakhir telah melaluinya, maka unta yang pertama kembali melaluinya. Demikianlah hingga Allah memutuskan perkara di antara para manusia pada suatu hari, dimana waktu itu sama dengan lima puluh ribu tahun (di dunia), dan baru ia akan melihat jalannya, apakah ke surga ataukah ke neraka. Dan tidak seorang pemilik kambing yang tidak menunaikan zakatnya melainkan pada hari kiamat ia akan dilentangkan pada tempat yang datar, lalu kambing-kambing itu menginjaknya dengan kukunya dan menanduknya dengan tanduk-tanduknya. Di antara kambing itu tidak ada yang bengkok tanduknya dan tidak ada pula yang tidak bertanduk. Setiap kali kambing yang terakhir telah melaluinya, maka kambing yang pertama kembali melaluinya. Demikianlah hingga Allah memutuskan perkara di antara para manusia pada suatu hari, dimana waktu itu sama dengan lima puluh ribu tahun (di dunia), dan baru ia akan melihat jalannya, apakah ke surga ataukah ke neraka." Suhail berkata; "Aku tidak tahu, apakah beliau menyebutkan sapi atau tidak." Kemudian para sahabat bertanya, "Bagaimana dengan kuda, ya Rasulullah?" beliau bersabda: "Pada ubun-ubun kuda itu, padanya terikat kebaikan hingga hari kiamat. Kuda itu tiga macam; yaitu kuda yang pemiliknya akan mendapatkan pahala, kuda yang menjadi perisai, dan kuda yang pemiliknya mendapatkan dosa. Adapun kuda yang pemiliknya mendapat pahala adalah kuda yang dipersiapkan untuk membela agama Allah, dan untuk berjihad di jalan Allah. Maka apa-apa yang dimakan kuda itu dituliskan bagi pemiliknya kebajikan sebanyak apa yang dimakan kuda tersebut. Jika ia menggembalakannya di padang gembalaan maka akan ditulis bagi pemiliknya kebajikan sebanyak yang dimakannya. Bila kuda tersebut diberi air minum dari sungai maka akan dituliskan kebajikan bagi pemiliknya sebanyak air yang diminumnya. Bila tali kuda itu terputus, kemudian kuda itu lari ke tempat yang tinggi maka dituliskan untuk pemiliknya kebajikan sebanyak jejak yang dilalui kuda itu. Sedangkan kuda yang menjadi perisai bagi pemiliknya adalah orang yang memelihara kuda untuk kemuliaan dan perhiasan dengan tidak melupakan hak Allah, yaitu dijadikan sebagai tunggangan dan diperhatikan pula makanannya, baik di masa mudah atau sulit. Sedangkan kuda yang pemiliknya akan mendapat dosa ialah apabila orang memeliharanya untuk menyombongkan diri dan karena riya`, maka kuda bagi orang itu menjadi sumber dosa." Para sahabat bertanya lagi, "Bagaimana dengan keledai wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: "Tidak ada sesuatu yang diturunkan oleh Allah tentang himar kecuali ayat ini yang pendek namun menyeluruh; 'Barangsiapa yang mengerjakan kebajikan sebesar zarrah (biji sawi), niscaya ia akan melihat (pahala) nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan keburukan seberat zarrah, niscaya ia akan melihat pula balasannya.'" Dan telah menceritakannya kepada kami Qutaibah bin Sa'id Telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz Ad Darawardi dari Suhail dengan isnad ini, dan ia pun menuturkan hadits itu. Dan telah menceritakannya kepadaku Muhammad bin Abdullah bin Bazi' Telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai' Telah menceritakan kepada kami Rauh bin Al Qasim Telah menceritakan kepada kami Shuhail bin Abu Shalih dengan isnad ini dan ia berkata; Ia mengganti AQSHAA` dengan ADLBAA`. Dan ia juga menyebutkan; "Lalu disetrikakan pada lambung dan punggungnya." dan ia tidak menyebutkan "JABINUHU (keningnya)." Dan telah menceritakan kepadaku Harun bin Sa'id Al Aili Telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb telah mengabarkan kepadaku Amru bin Harits bahwa Bukair telah menceritakan kepadanya dari Dzakwan dari Abu Hurairah dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau bersabda: "Jika seorang hamba tidak menunaikan hak Allah atau Shadaqah (zakat) untanya…" Lalu ia menuturkan hadits sebagaimana hadits Suhail dari bapaknya.

السند • Sanad Perawi

18

Abdur Rahman bin Shakhr

Abu Hurairah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Ad Dawsiy Al Yamaniy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

57 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1039muslim: 1009abudaud: 544tirmidzi: 598nasai: 644ibnumajah: 631ahmad: 3842malik: 171darimi: 265
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shahabat

17

Dzakwan

Abu Shalih

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

101 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 115muslim: 196abudaud: 109tirmidzi: 134nasai: 74ibnumajah: 136ahmad: 584malik: 27darimi: 39
💬
Komentar Ulama

Abu Zur'ah: mustaqiimul hadist

Muhammad bin Sa'd: Tsiqah banyak haditsnya

As Saaji: Tsiqah Shaduuq

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: Termasuk dari imam-imam Tsiqah

16

Bukair bin 'Abdullah bin Al Asyajj

Abu 'Abdullah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏡

Negeri Hidup

Maru

📅

Wafat

122 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 20muslim: 55abudaud: 31tirmidzi: 7nasai: 54ibnumajah: 8ahmad: 81malik: 2darimi: 10
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

An Nasa'i: tsiqah tsabat

Ibnu Hajar: tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

15

Amru bin Al Harits bin Ya'qub

Abu Umayyah

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Anshariy

🏡

Negeri Hidup

Maru

📅

Wafat

149 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 45muslim: 119abudaud: 57tirmidzi: 19nasai: 63ibnumajah: 18ahmad: 91malik: 1darimi: 8
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Abu Zur'ah: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqoh Faqih Haafid

14

Abdullah bin Wahab bin Muslim

Abu Muhammad

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy

🏡

Negeri Hidup

Maru

📅

Wafat

197 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 136muslim: 544abudaud: 266tirmidzi: 26nasai: 220ibnumajah: 104ahmad: 138darimi: 12
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

An Nasa'i: la ba`sa bih

Ibnu Hajar: tsiqoh hafidz

Adz Dzahabi: salah satu ahli ilmu

13

Harun bin Sa'id bin Al Haitsam

Abu Ja'far

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Ayli At Tamimiy

🏡

Negeri Hidup

Maru

📅

Wafat

253 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 112abudaud: 2nasai: 4ibnumajah: 6
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim: Syaikh

An Nasa'i: la ba`sa bih

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah fadlil

Adz Dzahabi: "tsiqah,faqih"

12

Suhail bin Abi Shalih Dzakwan

Abu Yazid

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

As Samman

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

138 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 5muslim: 113abudaud: 49tirmidzi: 49nasai: 27ibnumajah: 36ahmad: 223malik: 11darimi: 14
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim Ar Rozy: shaduuq tsiqah

An Nasa'i: Tsabat

Maslamah bin Qasim: Tsiqah

Ibnu Hibban: mentsiqahkannya

11

Rauh bin Al Qasim

Abu Ghiyats

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

141 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 7muslim: 28abudaud: 1nasai: 4ibnumajah: 2ahmad: 2
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Zur'ah: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: laisa bihi ba`s

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah Hafidz

Adz Dzahabi: Tsiqah Tsabat

10

Yazid bin Zurai'

Abu Mu'awiyah

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al 'Iysiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

182 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 77muslim: 83abudaud: 59tirmidzi: 28nasai: 103ibnumajah: 26ahmad: 36darimi: 29
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: shaduuq mutqin

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: tsiqah imam

Ibnu Sa'd: tsiqah hujjah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: Hafizh

9

Muhammad bin 'Abdullah bin Bazi'

Abu 'Abdullah

Jujur
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Bashriy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

247 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 5tirmidzi: 8nasai: 22
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: shalih

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

8

Suhail bin Abi Shalih Dzakwan

Abu Yazid

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

As Samman

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

138 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 5muslim: 113abudaud: 49tirmidzi: 49nasai: 27ibnumajah: 36ahmad: 223malik: 11darimi: 14
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim Ar Rozy: shaduuq tsiqah

An Nasa'i: Tsabat

Maslamah bin Qasim: Tsiqah

Ibnu Hibban: mentsiqahkannya

7

Abdul 'Aziz bin Muhammad bin 'Ubaid bin Abi 'Ubaid

Abu Muhammad

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Ad Darawardiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

187 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 14muslim: 77abudaud: 53tirmidzi: 70nasai: 21ibnumajah: 45ahmad: 82darimi: 32
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: laisa bihi ba`s

Abu Zur'ah: buruk hafalan

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Al 'Ajli: Tsiqah

6

Qutaibah bin Sa'id bin Jamil bin Tharif bin 'Abdullah

Abu Raja'

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Ats Tsaqafiy Al Baghlaniy

🏡

Negeri Hidup

Himsh

📅

Wafat

240 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 324muslim: 666abudaud: 191tirmidzi: 601nasai: 682ibnumajah: 4ahmad: 212
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah Tsabat

5

Abdur Rahman bin Shakhr

Abu Hurairah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Ad Dawsiy Al Yamaniy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

57 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1039muslim: 1009abudaud: 544tirmidzi: 598nasai: 644ibnumajah: 631ahmad: 3842malik: 171darimi: 265
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shahabat

4

Dzakwan

Abu Shalih

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

101 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 115muslim: 196abudaud: 109tirmidzi: 134nasai: 74ibnumajah: 136ahmad: 584malik: 27darimi: 39
💬
Komentar Ulama

Abu Zur'ah: mustaqiimul hadist

Muhammad bin Sa'd: Tsiqah banyak haditsnya

As Saaji: Tsiqah Shaduuq

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: Termasuk dari imam-imam Tsiqah

3

Suhail bin Abi Shalih Dzakwan

Abu Yazid

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

As Samman

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

138 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 5muslim: 113abudaud: 49tirmidzi: 49nasai: 27ibnumajah: 36ahmad: 223malik: 11darimi: 14
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim Ar Rozy: shaduuq tsiqah

An Nasa'i: Tsabat

Maslamah bin Qasim: Tsiqah

Ibnu Hibban: mentsiqahkannya

2

Abdul 'Aziz bin Al Mukhtar

Abu Ishaq

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Ad Dabbagh Al Anshariy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 9muslim: 11abudaud: 6tirmidzi: 4ibnumajah: 11ahmad: 5darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

An Nasa'i: laisa bihi ba`s

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ad Daruquthni: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

1

Muhammad bin 'Abdul Malik bin Abi Asy Syawarib

Abu 'Ubaidillah

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al Umawiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

244 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 8tirmidzi: 19nasai: 2ibnumajah: 32
💬
Komentar Ulama

Al Asadi: Shaduuq

An Nasa'i: la ba`sa bih

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.