الحديث رقم 2705

الطلاق

مرفوع • Marfu'

Kitab

Talak

الطلاق

Bab

Penjelasan tentang Ila`

في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى وإن

Matan Arab

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ قَالَ مَكَثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ آيَةٍ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْأَلَهُ هَيْبَةً لَهُ حَتَّى خَرَجَ حَاجًّا فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا رَجَعَ فَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ إِلَى الْأَرَاكِ لِحَاجَةٍ لَهُ فَوَقَفْتُ لَهُ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ سِرْتُ مَعَهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ تِلْكَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا مُنْذُ سَنَةٍ فَمَا أَسْتَطِيعُ هَيْبَةً لَكَ قَالَ فَلَا تَفْعَلْ مَا ظَنَنْتَ أَنَّ عِنْدِي مِنْ عِلْمٍ فَسَلْنِي عَنْهُ فَإِنْ كُنْتُ أَعْلَمُهُ أَخْبَرْتُكَ قَالَ وَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنْ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَا نَعُدُّ لِلنِّسَاءِ أَمْرًا حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِنَّ مَا أَنْزَلَ وَقَسَمَ لَهُنَّ مَا قَسَمَ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي أَمْرٍ أَأْتَمِرُهُ إِذْ قَالَتْ لِي امْرَأَتِي لَوْ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ لَهَا وَمَا لَكِ أَنْتِ وَلِمَا هَاهُنَا وَمَا تَكَلُّفُكِ فِي أَمْرٍ أُرِيدُهُ فَقَالَتْ لِي عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجَعَ أَنْتَ وَإِنَّ ابْنَتَكَ لَتُرَاجِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ قَالَ عُمَرُ فَآخُذُ رِدَائِي ثُمَّ أَخْرُجُ مَكَانِي حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَاللَّهِ إِنَّا لَنُرَاجِعُهُ فَقُلْتُ تَعْلَمِينَ أَنِّي أُحَذِّرُكِ عُقُوبَةَ اللَّهِ وَغَضَبَ رَسُولِهِ يَا بُنَيَّةُ لَا يَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي قَدْ أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا وَحُبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لِقَرَابَتِي مِنْهَا فَكَلَّمْتُهَا فَقَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ دَخَلْتَ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَبْتَغِيَ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَزْوَاجِهِ قَالَ فَأَخَذَتْنِي أَخْذًا كَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ أَجِدُ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِذَا غِبْتُ أَتَانِي بِالْخَبَرِ وَإِذَا غَابَ كُنْتُ أَنَا آتِيهِ بِالْخَبَرِ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ نَتَخَوَّفُ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا فَقَدْ امْتَلَأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ فَأَتَى صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَدُقُّ الْبَابَ وَقَالَ افْتَحْ افْتَحْ فَقُلْتُ جَاءَ الْغَسَّانِيُّ فَقَالَ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ اعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْوَاجَهُ فَقُلْتُ رَغِمَ أَنْفُ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ ثُمَّ آخُذُ ثَوْبِي فَأَخْرُجُ حَتَّى جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ وَغُلَامٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْوَدُ عَلَى رَأْسِ الدَّرَجَةِ فَقُلْتُ هَذَا عُمَرُ فَأُذِنَ لِي قَالَ عُمَرُ فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمَّا بَلَغْتُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ لَعَلَى حَصِيرٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَإِنَّ عِنْدَ رِجْلَيْهِ قَرَظًا مَضْبُورًا وَعِنْدَ رَأْسِهِ أُهُبًا مُعَلَّقَةً فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْحَصِيرِ فِي جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَيْتُ فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِيمَا هُمَا فِيهِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمَا الدُّنْيَا وَلَكَ الْآخِرَةُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقْبَلْتُ مَعَ عُمَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ كَنَحْوِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ شَأْنُ الْمَرْأَتَيْنِ قَالَ حَفْصَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ وَزَادَ فِيهِ وَأَتَيْتُ الْحُجَرَ فَإِذَا فِي كُلِّ بَيْتٍ بُكَاءٌ وَزَادَ أَيْضًا وَكَانَ آلَى مِنْهُنَّ شَهْرًا فَلَمَّا كَانَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ نَزَلَ إِلَيْهِنَّ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Harun bin Sa'id Al Aili telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Wahb telah mengabarkan kepadaku Sulaiman yaitu Ibnu Bilal telah mengabarkan kepadaku Yahya telah mengabarkan kepadaku 'Ubaid bin Hunain bahwa dia mendengar Abdullah bin Abbas bercerita, Dia berkata; Telah setahun lamanya saya hendak bertanya kepada Umar bin Al Khaththab tentang makna suatu ayat, tetapi saya tidak berani menanyakannya karena wibawanya. Setelah musim haji tiba, dia pergi haji dan saya juga ikut bersamanya. Ketika kami dalam perjalanan pulang, beliau mengambil jalan lain karena ingin buang hajat, sedangkan saya menunggunya sampai dia selesai. Kemudian saya kembali berjalan bersamanya. Kemudian saya bertanya kepadanya; Wahai Amirul Mukminin, siapakah dua wanita dari istri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang bekerja sama menentang kebijaksanaan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam? Dia menjawab; Mereka adalah Aisyah dan Hafshah. (Ibnu Abbas) berkata; Saya berkata kepadanya; Demi Allah, sungguh saya hendak menanyakan kepadamu semenjak setahun yang lalu, namun saya tidak berani menanyakannya karena wibawamu. Dia berkata; Jangan seperti itu, jika kamu menduga bahwa saya mengetahuinya, maka tanyakan langsung saja kepadaku, jika ternyata saya mengetahuinya, akan saya jelaskan kepadamu. (Ibnu Abbas) berkata; Lanjut Umar; Di masa Jahiliyah, kami tidak pernah mengikut sertakan wanita dalam suatu urusan, sehingga telah tiba waktunya Allah menentukan kedudukan dan peranan mereka, dia (Umar) melanjutkan; Tatkala saya sedang memikirkan suatu urusan, tiba-tiba istriku berkata; Bagaimana kalau kamu buat seperti ini dan seperti itu? Lalu kukatakan padanya; Mana mungkin kamu tahu? Kamu tidak usah ikut campur dan susah-susah memikirkan urusanku. Maka dia berkata kepadaku; Sungguh aneh kamu wahai Ibnul Khaththab, kamu tidak mau bertukar pikiran denganku! Padahal putrimu selalu bertukar pikiran dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sampai pernah semalam dia bermarahan. Umar berkata; Kemudian saya mengenakan pakaianku, kemudian saya pergi ke rumah Hafshah. Lantas saya bertanya kepadanya; Wahai putriku, betulkah kamu suka membantah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sehingga semalam kamu pernah bermarah-marahan hingga semalan? Lalu Hafshah menjawab; Demi Allah, sesungguhnya kami hanya bertukar pikiran, kemudian saya menimpalinya; Wahai putriku, saya peringatkan kepadamu siksa Allah dan kemurkaan Rasul-Nya, janganlah sekali-kali kamu cemburu dengan kebanggaan seseorang karena kecantikannya dan cinta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam terhadapnya. Kemudian saya keluar hingga menemui Ummu Salamah, sebab dia masih dari kerabatku, lantas saya ceritakan (kasus tersebut) kepadanya; Maka dia berkata kepadaku; Sungguh aneh kamu wahai Ibnul Khaththab, kamu telah mencampuri segala urusan sampai kepada urusan rumah tangga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan para istrinya. (Umar) berkata; Perkataan (Ummu Salamah) sangat menyinggung perasaanku hingga sangat terkesan di hatiku. Kemudian saya meninggalkannya. Dan saya memiliki seorang sahabat dari Anshar yang saling memberi kabar jika salah satu dari kami tidak hadir. Ketika itu kami sedang berjaga-jaga terhadap seorang raja dari raja-raja Ghassan yang kabarnya hendak menyerang kami. Hati kami waktu itu terpusat (pada serangan tersebut), tiba-tiba sahabat Ansharku datang mengetuk pintu sambil berkata; buka pintu…buka pintu…! Saya bertanya; Apakah pasukan Ghassan telah datang? Dia menjawab; Bahkan lebih dari itu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah menjauhkan diri dari para istri beliau. Maka saya berkata; Celakalah Hafshah dan Aisyah! Kemudian saya mengenakan pakaianku, lalu saya pergi menemui beliau, ternyata Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berada di suatu ruangan yang dapat dinaiki dengan tangga, sedangkan pelayan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang berkulit hitam berada di ujung tangga, saya berkata; Saya adalah Umar, maka saya diizinkan masuk, lalu saya ceritakan pertemuanku dengan Ummu Salamah kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pun tersenyum. Ternyata beliau habis tidur di atas tikar tanpa alas, dengan berbantalkan kulit yang terbuat dari sabut. Dekat kaki beliau terdapat sekantong biji qarazh dan di dekat kepalanya tergantung kulit yang baru di samak. Saya melihat bekas tikar membekas di rusuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, tiba-tiba mataku meneteskan air mata, beliau bersabda: "Apa yang membuatmu menangis?" Saya menjawab; Wahai Rasulullah, sesungguhnya Kisra (Persia) dan Kaisar (Romawi) sedang bermewah-mewah dengan apa yang mereka miliki, sedangkan anda adalah Rasulullah. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apakah kamu tidak rela, jika mereka memiliki dunia sedangkan kamu memiliki akhirat?" Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna telah menceritakan kepada kami 'Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah telah mengabarkan kepadaku Yahya bin Sa'id dari 'Ubaid bin Hunain dari Ibnu Abbas dia berkata; Saya kembali bersama Umar hingga ketika kami sampai Marru Dzahran, kemudian dia melajutkan hadits yang panjang sebagaimana haditsnya Sulaiman bin Bilal namun dia mengatakan; (Ibnu Abbas) berkata; Saya bertanya mengenai dua wanita (dari istri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam) yang menentang beliau, dia (Umar) menjawab; Mereka adalah Hafshah dan Ummu Salamah." Dan di tambahkan pula; Kemudian saya mendatangi setiap rumah istri-istri beliau, ternyata setiap rumah terdengar suara tangisan. Dan tambahannya lagi; Bahwa beliau bersumpah untuk tidak menemui istri-istrinya selama sebulan, namun ketika hari ke dua puluh sembilan, beliau turun untuk menemui mereka.

السند • Sanad Perawi

14

Umar bin Al Khaththab bin Nufail

Abu Hafsh

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al 'Adawiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

23

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 137muslim: 73abudaud: 76tirmidzi: 78nasai: 97ibnumajah: 78ahmad: 332malik: 181darimi: 106
💬
Komentar Ulama

Shahabat

13

Abdullah bin 'Abbas bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim

Abu Al 'Abbas

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al Hasyimiy

🏡

Negeri Hidup

Marur Rawdz

📅

Wafat

68 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 706muslim: 357abudaud: 425tirmidzi: 328nasai: 498ibnumajah: 344ahmad: 1897malik: 50darimi: 243
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar Al Atsqalani: Shahabat

Adz Dzahabi: Shahabat

12

"Ubaid bin Hunain,maula keluarga Zaid bin Al Khaththab"

Abu 'Abdullah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Madaniy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

105 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 12muslim: 3abudaud: 1tirmidzi: 2nasai: 2ibnumajah: 1ahmad: 8malik: 1darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Muhammad bin Sa'd: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Ibnu Hajar: Tsiqah

11

Yahya bin Sa'id bin Qais

Abu Sa'id

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Anshariy An Najjariy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

144 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 125muslim: 76abudaud: 49tirmidzi: 39nasai: 149ibnumajah: 43ahmad: 181malik: 218darimi: 53
💬
Komentar Ulama

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Ahmad bin Hambal: paling tsabat

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: tsiqah ma`mun

Abu Zur'ah: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: imam

10

Hammad bin Salamah bin Dinar

Abu Salamah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

167 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 19muslim: 105abudaud: 265tirmidzi: 81nasai: 94ibnumajah: 80ahmad: 1542darimi: 159
💬
Komentar Ulama

An Nasa'i: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Muhammad bin Sa'd: Tsiqah

Ibnu Hibban: diperselisihkan statusnya sebagai shahabat

9

Affan bin Muslim bin 'Abdullah

Abu 'Utsman

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Bashriy

🏡

Negeri Hidup

Baghdad

📅

Wafat

219 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 12muslim: 54abudaud: 11tirmidzi: 18nasai: 24ibnumajah: 29ahmad: 2002darimi: 52
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: Hafizh

Ibnu Saad: Tsiqah

8

Muhammad bin Al Mutsannaa bin 'Ubaid

Abu Musa

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al 'Anaziy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

252 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 106muslim: 720abudaud: 106tirmidzi: 76nasai: 196ibnumajah: 49ahmad: 8
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Abu Hatim: Shaduuq

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Maslamah bin Qasim: tsiqah masyhur

Maslamah bin Qasim: Minal huffaad

Adz Dzahabi: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah Tsabat

7

Umar bin Al Khaththab bin Nufail

Abu Hafsh

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al 'Adawiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

23

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 137muslim: 73abudaud: 76tirmidzi: 78nasai: 97ibnumajah: 78ahmad: 332malik: 181darimi: 106
💬
Komentar Ulama

Shahabat

6

Abdullah bin 'Abbas bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim

Abu Al 'Abbas

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Al Hasyimiy

🏡

Negeri Hidup

Marur Rawdz

📅

Wafat

68 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 706muslim: 357abudaud: 425tirmidzi: 328nasai: 498ibnumajah: 344ahmad: 1897malik: 50darimi: 243
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar Al Atsqalani: Shahabat

Adz Dzahabi: Shahabat

5

"Ubaid bin Hunain,maula keluarga Zaid bin Al Khaththab"

Abu 'Abdullah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Madaniy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

105 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 12muslim: 3abudaud: 1tirmidzi: 2nasai: 2ibnumajah: 1ahmad: 8malik: 1darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Muhammad bin Sa'd: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Ibnu Hajar: Tsiqah

4

Yahya bin Sa'id bin Qais

Abu Sa'id

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Anshariy An Najjariy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

144 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 125muslim: 76abudaud: 49tirmidzi: 39nasai: 149ibnumajah: 43ahmad: 181malik: 218darimi: 53
💬
Komentar Ulama

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Ahmad bin Hambal: paling tsabat

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: tsiqah ma`mun

Abu Zur'ah: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: imam

3

Sulaiman bin Bilal

Abu Muhammad

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

At Taymiy Al Qurasyiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

172 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 107muslim: 76abudaud: 27tirmidzi: 9nasai: 13ibnumajah: 12ahmad: 65darimi: 10
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ya'kub Ibnu Syaibah: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu 'Adi: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Syahin: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ahmad bin Hambal: la ba`sa bih

Adz Dzahabi: tsiqah Imam

2

Abdullah bin Wahab bin Muslim

Abu Muhammad

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy

🏡

Negeri Hidup

Maru

📅

Wafat

197 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 136muslim: 544abudaud: 266tirmidzi: 26nasai: 220ibnumajah: 104ahmad: 138darimi: 12
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

An Nasa'i: la ba`sa bih

Ibnu Hajar: tsiqoh hafidz

Adz Dzahabi: salah satu ahli ilmu

1

Harun bin Sa'id bin Al Haitsam

Abu Ja'far

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Ayli At Tamimiy

🏡

Negeri Hidup

Maru

📅

Wafat

253 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 112abudaud: 2nasai: 4ibnumajah: 6
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim: Syaikh

An Nasa'i: la ba`sa bih

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah fadlil

Adz Dzahabi: "tsiqah,faqih"

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.