الحديث رقم 3852

اللباس والزينة

متواتر • Mutawatirمرفوع • Marfu'

Kitab

Pakaian dan perhiasan

اللباس والزينة

Bab

Haramnya menggunaan bejana emas dan perak bagi laki-laki dan perempuan

تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء

Matan Arab

و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى عُمَرُ عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ بِالسُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ وَكَانَ رَجُلًا يَغْشَى الْمُلُوكَ وَيُصِيبُ مِنْهُمْ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَوْ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا لِوُفُودِ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ وَأَظُنُّهُ قَالَ وَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ وَبَعَثَ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِحُلَّةٍ وَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً وَقَالَ شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ بِحُلَّتِهِ يَحْمِلُهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ وَقَدْ قُلْتَ بِالْأَمْسِ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا وَأَمَّا أُسَامَةُ فَرَاحَ فِي حُلَّتِهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرًا عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْكَرَ مَا صَنَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَنْظُرُ إِلَيَّ فَأَنْتَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَا فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Syaiban bin Farrukh; Telah menceritakan kepada kami Jarir bin Hazim; Telah menceritakan kepada kami Nafi' dari Ibnu 'Umar ia berkata; "Umar bin Khattab melihat 'Utharid At Tamimi berdiri di pasar memamerkan sebuah baju sutera. 'Uthraid adalah seorang laki-laki yang berdekatan dengan para raja dan memperoleh baju itu dari mereka. Kata 'Umar: "Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam aku melihat si 'Utharid berdiri di pasar memamerkan sebuah baju sutera. Alangkah bagusnya seandainya Anda beli untuk memakainya di saat menerima para utusan 'Arab yang datang menghadap Anda, -sepertinya dia mengatakan pula; 'dan untuk Anda pakai berkhutbah pada hari jum'at'.- Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Yang memakai sutera di dunia hanyalah orang yang tidak dapat bagian di akhirat." Tidak berapa lama sesudah itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diberi orang beberapa helai pakaian sutera. Lalu beliau kirimkan kepada 'Umar sehelai, juga beliau berikan kepada Usamah bin Zaid sehelai, dan beliau berikan kepada 'Ali bin Abi Thalib sehelai, seraya beliau berkata kepada 'Ali: "Potong baju itu untuk selendang isterimu!" Umar datang kepada beliau membawa baju sutera yang dikirimkan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam untuknya. Kata 'Umar; "Ya Rasulullah! untuk apa anda kirimi aku baju sutera ini? Bukankah kemarin Anda telah berkata kepadaku tentang baju yang dipamerkan 'Utharid?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Aku tidak mengirimkannya kepadamu untuk kamu pakai, tetapi kukirimkan supaya engkau manfaatkan dalam memenuhi kebutuhanmu." Adapun Usamah, dengan gembira dipakainya baju itu. Karena itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memandang kepadanya dengan pandangan yang menunjukkan beliau tidak setuju degan perbuatan Usamah itu. Kata Usamah; "Ya Rasulullah! mengapa Anda memandangku seperti itu, bukankah Anda yang mengirimiku baju ini?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Aku tidak mengirimkannya untuk kamu pakai sendiri, tetapi supaya engkau potong kembali menjadi selendang isterimu.

السند • Sanad Perawi

4

Abdullah bin 'Umar bin Al Khaththab bin Nufail

Abu 'Abdur Rahman

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al 'Adawiy Al Qurasyiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

73 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 790muslim: 567abudaud: 361tirmidzi: 305nasai: 565ibnumajah: 364ahmad: 2125malik: 341darimi: 186
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar Al Atsqalani: Shahabat

Adz Dzahabi: Shahabat

3

"Nafi', maula Ibnu 'Umar "

Abu 'Abdullah

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Madaniy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

117 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 409muslim: 312abudaud: 200tirmidzi: 144nasai: 283ibnumajah: 189ahmad: 931malik: 274darimi: 102
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Kharasy: Tsiqah

2

Jarir bin Hazim bin Zaid

Abu An Nadlor

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

170 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 53muslim: 46abudaud: 36tirmidzi: 18nasai: 21ibnumajah: 19ahmad: 164darimi: 10
💬
Komentar Ulama

An Nasa'i: Laisa bihi ba's

Al 'Ajli: Tsiqah

Abu Hatim Ar Rozy: shaduuq tsiqah

As Saaji: Tsiqah

1

Syaiban bin Farrukh

Abu Muhammad

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Habthiy

🏡

Negeri Hidup

Ablah

📅

Wafat

236 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 93abudaud: 6nasai: 1ahmad: 17
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Abu Zur'ah: Shaduuq

As Saji: Shaduuq

Maslamah bin Qasim: Tsiqah

Ibnu Qani': shalih

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.

Hadits Muslim No. 3852 | Hadis Nabi