الحديث رقم 527

المواقيت

مرفوع • Marfu'

Kitab

Waktu-waktu shalat

المواقيت

Bab

Disunnahkan mengakhirkan shalat isyak

ما يستحب من تأخير العشاء

Matan Arab

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَخْبِرْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ تُؤَخَّرَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

🇮🇩

Terjemahan

Telah mengabarkan kepada kami Suwaid bin Nashr dia berkata; telah memberitakan kepada kami Abdullah dari Auf dari Sayyar bin Salamah dia berkata; "Aku dan bapakku menemui Abu Barzah Al Aslami lalu bapakku bertanya kepadanya, 'Bagaimana cara Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam mengerjakan shalat wajib?, dia (Sayyar) menjawab, 'Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam shalat Zhuhur -kalian menyebutnya pertama- ketika matahari bergeser ke barat, dan beliau shalat Ashar ketika salah seorang dari kita pulang ke rumahnya diujung madinah dan matahari masih bersinar. -Aku lupa apa yang dikatakan shalat Maghrib- dan beliau suka mengakhirkan shalat Isya -shalat ini biasa kalian sebut shalat 'Atamah-. Beliau tidak suka tidur sebelum shalat Isya dan bercakap-cakap sesudahnya, dan beliau selesai shalat Subuh ketika seseorang bisa mengenali orang yang duduk di sebelahnya. Beliau biasanya membaca enam puluh sampai seratus ayat'.

السند • Sanad Perawi

5

Nadllah bin 'Ubaid

Abu Barzah

Tertutup/Tidak dikenal
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Aslamiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

64 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 9muslim: 10abudaud: 8tirmidzi: 3nasai: 12ibnumajah: 6ahmad: 52darimi: 4
💬
Komentar Ulama

Shahabat

4

Sayyar bin Salaamah

Abu Al Minhal

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Ar Riyahiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

129 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 7muslim: 5abudaud: 2tirmidzi: 1nasai: 4ibnumajah: 4ahmad: 14darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim: shaduuq shalih

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar Al Atsqalani: Tsiqah

3

Auf bin Abi Jamilah

Abu Sahal

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al 'Abdiy Al Hajriy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

146 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 25muslim: 1abudaud: 14tirmidzi: 14nasai: 16ibnumajah: 11ahmad: 110darimi: 11
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Abu Hatim: Shaduuq

Muhammad bin Sa'd: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

2

Abdullah bin Al Mubarak bin Wadlih

Abu 'Abdur Rahman

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Hanzhaliy Al Marwaziy

🏡

Negeri Hidup

Himash

📅

Wafat

181 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 241muslim: 44abudaud: 60tirmidzi: 149nasai: 290ibnumajah: 30ahmad: 358darimi: 34
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Hafizh

Ibnul Madini: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: tsiqah tsabat

Abu Hatim: tsiqah imam

Ibnu Sa'd: tsiqah ma`mun

1

Suwaid bin Nashr bin Suwaid

Abu Al Fadlol

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Marwaziy

🏡

Negeri Hidup

Himsh

📅

Wafat

240 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

tirmidzi: 84nasai: 212
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

An Nasa'i: Tsiqah

Maslamah bin Qasim: Tsiqah

Ibnu Hajar Al Atsqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.

Hadits Nasai No. 527 | Hadis Nabi