الحديث رقم 5608

الأشربة

مرفوع • Marfu'

Kitab

Minuman

الأشربة

Bab

Berita-berita yang menjadi alasan orang yang membolehkan minuman memabukkan

ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر

Matan Arab

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ الَّتِي كَانَ يَصُومُهَا فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ جِئْتُهُ أَحْمِلُهَا إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَصُومُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَكَ بِهَذَا النَّبِيذِ فَقَالَ أَدْنِهِ مِنِّي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَرَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ خُذْ هَذِهِ فَاضْرِبْ بِهَا الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمِمَّا احْتَجُّوا بِهِ فِعْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

🇮🇩

Terjemahan

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Hujr ia berkata; telah menceritakan kepada kami Utsman bin Hishn ia berkata; telah menceritakan kepada kami Zaid bin Waqid dari Khalid bin Husain ia berkata; Aku mendengar Abu Hurairah berkata, "Aku tahu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa melaksanakan puasa pada sebagian hari-harinya. Lalu aku menunggu saat berbukanya dan membuatkan air perasan nabidz dalam wadah Ad Duba (bejana dari buah labu dan biasa digunakan untuk membuat arak). Ketika sore telah tiba, aku membawa perasan tersebut kepada beliau. Aku katakan, "Wahai Rasulullah, aku tahu bahwa hari ini engkau sedang berpuasa, maka aku menunggu waktu bukamu dengan perasan nabidz ini. Beliau lantas bersabda: "Wahai Abu Hurairah, bawalah kemari perasan itu." Aku lalu memberikan perasan itu kepada beliau, dan ternyata perasan itu telah mendidih (menguap karena mengalami frekmentasi). Beliau pun bersabda: "Ambillah ini dan buang ke tembok. Sebab ini adalah minuman orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhir." Dan termasuk yang mereka jadikan sebagai dalil adalah perbuatan Umar Ibnul Khaththab? radliallahu 'anhu.

السند • Sanad Perawi

5

Abdur Rahman bin Shakhr

Abu Hurairah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Ad Dawsiy Al Yamaniy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

57 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1039muslim: 1009abudaud: 544tirmidzi: 598nasai: 644ibnumajah: 631ahmad: 3842malik: 171darimi: 265
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shahabat

4

Khalid bin 'Abdullah bin Husain

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏡

Negeri Hidup

Dujail

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 1nasai: 2ibnumajah: 2
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: maqbul

Adz Dzahabi: mentsiqahkannya

3

Zaid bin Waqid

Abu 'Umar

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy

🏡

Negeri Hidup

Syam

📅

Wafat

138 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1abudaud: 3nasai: 8ibnumajah: 5ahmad: 4darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Ad Daruquthni: Tsiqah

Abu Hatim: la ba`sa bih

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

2

Utsman bin Hishin bin 'Allaq

Abu 'Abdur Rahman

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Ad Damasyqiy

🏡

Negeri Hidup

Syam

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

nasai: 2
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar: Tsiqah

Abu Zur'ah: la ba`sa bih

Abu Daud: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam atstsiqat

1

Ali bin Hajar bin Iyas

Abu Al Hasan

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

As Sa'adiy

🏡

Negeri Hidup

Baghdad

📅

Wafat

244 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 3muslim: 185tirmidzi: 169nasai: 139ahmad: 1darimi: 2
💬
Komentar Ulama

An Nasa'i: tsiqah ma'mun hafid

Ibnu Hajar: tsiqah hafid

Adz Dzahabi: Hafizh

Al Hakim: syaikh

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.