الحديث رقم 129

الطهارة عن رسول الله

مرفوع • Marfu'

Kitab

Bersuci

الطهارة عن رسول الله

Bab

Berapa lama wanita melakukan nifas

ما جاء في كم تمكث النفساء

Matan Arab

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنْ الْكَلَفِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَاسْمُ أَبِي سَهْلٍ كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ثِقَةٌ وَأَبُو سَهْلٍ ثِقَةٌ وَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَهْلٍ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ عَلَى أَنَّ النُّفَسَاءَ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَيُرْوَى عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ خَمْسِينَ يَوْمًا إِذَا لَمْ تَرَ الطُّهْرَ وَيُرْوَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَالشَّعْبِيِّ سِتِّينَ يَوْمًا

🇮🇩

Terjemahan

telah menceritakan kepada kami Nashr bin Ali Al Jahdlami berkata; telah menceritakan kepada kami Syuja' bin Al Walid Abu Badr dari Ali bin Abdul A'la dari Abu Sahl dari Mussah Al Azdiah dari Ummu Salamah ia berkata; "Pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wanita-wanita yang habis melahirkan duduk berdiam diri selama empat puluh hari, kami memoles wajah kami dengan waras (sejenis tumbuhan) karena sebab warna hitam." Abu Isa berkata; "Ini adalah hadits gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Abu Sahl, dari Mussah Al Azdiah dari Ummu Salamah." Dan Nama Abu Sahl adalah Katsir bin Ziyad. Dalam hal ini Muhammad bin Isma'il berkata; "Ali bin Abdul A'la dan Abu Sahl adalah orang yang terpercaya." Dan Muhammad tidak mengetahui hadits ini kecuali dari hadits Abu Sahl. Para ulama telah sepakat bahwa para sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, tabi'in dan orang-orang sesudah mereka telah sepakat, bahwa wanita yang habis melahirkan boleh meninggalkan shalat selama empat puluh hari, kecuali jika ia telah suci sebelum itu, maka ia harus mandi dan shalat. Apabila ia melihat darah setelah empat puluh hari, maka sebagian ulama berkata; "Ia tidak boleh meninggalkan shalat setelah empat puluh hari." Ini adalah pendapat sebagian besar fuqaha seperti Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad dan Ishaq. Dan diriwayatkan pula dari Al Hasan Al Bashri, ia berkata; "Sesungguhnya wanita yang habis melahirkan ia tidak shalat selama lima puluh hari jika ia tidak melihat bahwa ia telah suci." Dan diriwayatkan pula dari 'Atha bin Abu Rabah dan Asy Sya'bi; yaitu enam puluh hari."

السند • Sanad Perawi

6

Hind binti Abi Umayyah bin Al Mughirah

Ummu Salamah

Jujur, tapi sering ragu
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Makhzumiyyah

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

62 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 49muslim: 43abudaud: 53tirmidzi: 44nasai: 69ibnumajah: 55ahmad: 274malik: 15darimi: 20
💬
Komentar Ulama

Shahabat

5

Mussah

Ummu Bussah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Azdiyyah

🏡

Negeri Hidup

Syam

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 2tirmidzi: 1ibnumajah: 1ahmad: 4darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Ad Daruquthni: tidak boleh berhujjah dengan haditsnya

Ibnu Hajar al 'Asqalani: maqbul

4

Katsir bin Ziyad

Abu Sahal

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al Bashriy Al Azdiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 2tirmidzi: 2ibnumajah: 1ahmad: 7darimi: 1
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Al Bukhari: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Mereka Mentsiqahkan

3

Ali bin 'Abdu Al A'laa

Abu Al Hasan

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Ats Tsa'labiy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 3tirmidzi: 5nasai: 1ibnumajah: 3ahmad: 5darimi: 1
💬
Komentar Ulama

An Nasa'i: laisa bihi ba`s

Ahmad bin Hambal: laisa bihi ba`s

Abu Hatim: laisa bi qowi

Ad Daruquthni: laisa bi qowi

Ibnu Hajar: "shaduq, lahu auham"

Adz Dzahabi: Shaduuq

2

Syuja' bin Al Walid bin Qais

Abu Badar

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

As Sukuniy Al Kufiy

🏡

Negeri Hidup

Baghdad

📅

Wafat

204 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1muslim: 3abudaud: 7tirmidzi: 4nasai: 1ibnumajah: 6ahmad: 15darimi: 2
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Shaduuq

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Zur'ah: la ba`sa bih

Al 'Ajli: laisa bihi ba`s

Ibnu Numair: Tsiqah

Ibnu Hibban: Tsiqah

Ibnu Hajar Al Atsqalani: shaduuq tapi punya keragu-raguan

Adz Dzahabi: hafizh shalih

1

Nashr bin 'Ali bin Nashr bin Shubhan

Abu 'Amru

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Azdiy Al Jahdlomiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

250 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 5muslim: 50abudaud: 50tirmidzi: 58nasai: 18ibnumajah: 77ahmad: 12darimi: 10
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: laisa bihi ba`s

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Kharasy: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: Hafizh

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.

Hadits Tirmidzi No. 129 | Hadis Nabi