الحديث رقم 161

الصلاة

مرفوع • Marfu'

Kitab

Shalat

الصلاة

Bab

Menyegerakan shalat jika imam mengakhirkan

ما جاء في تعجيل الصلاة إذا أخرها الإمام

Matan Arab

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صُلِّيَتْ لِوَقْتِهَا كَانَتْ لَكَ نَافِلَةً وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا إِذَا أَخَّرَهَا الْإِمَامُ ثُمَّ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ وَالصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ

🇮🇩

Terjemahan

telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Musa Al Bashri berkata; telah menceritakan kepada kami Ja'far bin Sulaiman Adl Dluba'i dari Abu Imran Al Jauni dari Abdullah bin Ash Shamit dari Abu Dzar ia berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wahai Abu Dzar, para pemimpin setelahku akan mematikan (meremehkan) shalat, maka shalatlah pada waktunya, jika shalat tersebut dikerjakan sesuai dengan waktunya maka engkau akan mendapatkan pahala nafilah, jika tidak maka engkau telah menjaga shalatmu." Ia berkata; "Dalam bab ini juga ada riwayat dari Abdullah bin Mas'ud dan Ubadah bin Ash Shamit." Abu Isa berkata; "Hadits Abu Dzar derajatnya hasan shahih. Ini adalah pendapat yang diambil oleh banyak ulama. Mereka menyukai seorang laki-laki mengerjakan shalat pada waktunya jika imam mengakhirkannya, setelah itu baru ia shalat dengan bergabung bersama imam. Dan menurut kebanyakan ahli ilmu shalat yang ia kerjakan di awal waktu itu adalah shalat (yang wajib). Abu Imran Al Jauni namanya adalah Abdul Malik bin Habib."

السند • Sanad Perawi

5

Jundub bin Junadah

Abu Dzar

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

32 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 38muslim: 57abudaud: 32tirmidzi: 32nasai: 46ibnumajah: 37ahmad: 273malik: 2darimi: 26
💬
Komentar Ulama

Shahabat

4

Abdullah bin Ash Shamit

Abu An Nadlor

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Ghifariy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1muslim: 20abudaud: 5tirmidzi: 5nasai: 3ibnumajah: 8ahmad: 42darimi: 8
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

3

Abdul Malik bin Habib

Abu 'Imran

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Jauniy Al Azdiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

128 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 14muslim: 22abudaud: 8tirmidzi: 10nasai: 2ibnumajah: 8ahmad: 62darimi: 12
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: tsiqah

An Nasa'i: laisa bihi ba`s

Abu Hatim: shalih

Ibnu Sa'ad: tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

2

Ja'far bin Sulaiman

Abu Sulaiman

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

178 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 15abudaud: 15tirmidzi: 27nasai: 10ibnumajah: 7ahmad: 34darimi: 5
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al Bukhari: disebutkan dalam adl dlu'afa

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Madini: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shaduuq Zahid tapi Syiah

1

Muhammad bin Musa bin Nufai'

Abu 'Abdullah

Jujur
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al harsyiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

248 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

tirmidzi: 9nasai: 1
💬
Komentar Ulama

Abu Daud: dla'if

Abu Hatim: Syaikh

An Nasa'i: shalih

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: layyin

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.

Hadits Tirmidzi No. 161 | Hadis Nabi