الحديث رقم 217

الصلاة

مرفوع • Marfu'

Kitab

Shalat

الصلاة

Bab

Shalat jamaah laki-laki dan perempuan

ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال والنساء

Matan Arab

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِجَازَةِ الصَّلَاةِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا إِنَّ الصَّبِيَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ صَلَاةٌ وَكَأَنَّ أَنَسًا كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فِي الصَّفِّ وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ مَعَ الْيَتِيمِ خَلْفَهُ فَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْيَتِيمِ صَلَاةً لَمَا أَقَامَ الْيَتِيمَ مَعَهُ وَلَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى تَطَوُّعًا أَرَادَ إِدْخَالَ الْبَرَكَةِ عَلَيْهِمْ

🇮🇩

Terjemahan

telah menceritakan kepada kami Ishaq Al Anshari berkata; telah menceritakan kepada kami Ma'n berkata; telah menceritakan kepada kami Malik bin Anas dari Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah dari Anas bin Malik bahwa neneknya (Mulaikah) mengundang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam untuk jamuan makan yang ia masak. Lalu beliau makan dan bersabda: "Berdirilah, kita akan shalat." Anas berkata; "Lalu aku berdiri di atas tikar milik kami yang telah berwarna hitam karena telah lama dipakai. Aku pun memercikinya dengan air. Setelah itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri di atasnya, aku dan seorang anak yatim membuat barisan di belakangnya, sedang di belakang akan ada orang tua (nenek). Beliau shalat dua rakaat bersama kami setelah itu pergi." Abu Isa berkata; "Hadits Anas ini derajatnya hasan shahih. Hadits ini juga diamalkan oleh kebanyakan ahli ilmu, mereka mengatakan, "Jika imam bersama seorang laki-laki dan seorang wanita, maka laki-laki tersebut berdiri di sisi kanan imam sedangkan wanitanya di belakang mereka berdua. Sebagian orang berdalil dengan hadits ini atas pembolehan seseorang shalat di belakang shaf sendirian. Mereka juga mengatakan, "Anak kecil shalatnya belum dihitung, hingga seakan-akan Anas pada waktu itu shalat di belakang Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sendirian di belakang shaf. Namun persoalan ini tidak sebagimana yang mereka pahami, sebab waktu itu Nabi menempatkan Anas bersama dengan seorang akan kecil di belakang beliau. Sekiranya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak menghitung shalat anak yatim tersebut tentu beliau tidak akan menempatkannya bersama Anas, dan pasti Nabi akan menempatkannya (Anas) di sebelah kanannya." Diriwayatkan pula dari Musa bin Anas, dari Anas, bahwasanya ia pernah shalat bersama Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau menempatkannya di sisi kanannya." Dalam hadits ini ada dalil bahwa, beliau shalat sunah bersama mereka dengan harapan agar mereka mendapatkan berkah."

السند • Sanad Perawi

5

Anas bin Malik bin An Nadlir bin Dlamdlom bin Zaid bin Haram

Abu Hamzah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Anshariy Al Madaniy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

91 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 829muslim: 485abudaud: 257tirmidzi: 367nasai: 366ibnumajah: 279ahmad: 2189malik: 35darimi: 157
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shahabat

4

Ishaq bin 'Abdullah bin Abi Thalhah Zaid bin Sahal

Abu Yahya

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

Al Anshariy An Najariy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

132 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 58muslim: 33abudaud: 13tirmidzi: 12nasai: 20ibnumajah: 9ahmad: 73malik: 20darimi: 11
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Zur'ah: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah hujjah

Adz Dzahabi: Hujjah

3

Malik bin Anas bin Malik bin Abi 'Amir

Abu 'Abdullah

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Ashbahiy Al Humairiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

179 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 644muslim: 346abudaud: 302tirmidzi: 165nasai: 354ibnumajah: 71ahmad: 594darimi: 131
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Muhammad bin Sa'd: tsiqah ma`mun

2

Ma'an bin 'Isa bin Yahya bin Dinar

Abu Yahya

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Qazzaz Al Asyja'iy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

198 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 13muslim: 18abudaud: 3tirmidzi: 87nasai: 28ibnumajah: 6ahmad: 1darimi: 7
💬
Komentar Ulama

Ibnu Sa'd: tsiqah ma`mun

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: imam

1

Ishaq bin Musa bin 'Abdullah

Abu Musa

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Khathamiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

244 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

muslim: 14tirmidzi: 94nasai: 2ibnumajah: 3ahmad: 1
💬
Komentar Ulama

An Nasa'i: Tsiqah

Alkhatib: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah mutqin

Adz Dzahabi: Hujjah

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.