الحديث رقم 2907

تفسير القرآن عن رسول الله

مرفوع • Marfu'

Kitab

Tafsir al Qur`an

تفسير القرآن عن رسول الله

Bab

Diantara surat albaqarah

ومن سورة البقرة

Matan Arab

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ زَوَّجَ أُخْتَهُ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ عِنْدَهُ مَا كَانَتْ ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً لَمْ يُرَاجِعْهَا حَتَّى انْقَضَتْ الْعِدَّةُ فَهَوِيَهَا وَهَوِيَتْهُ ثُمَّ خَطَبَهَا مَعَ الْخُطَّابِ فَقَالَ لَهُ يَا لُكَعُ أَكْرَمْتُكَ بِهَا وَزَوَّجْتُكَهَا فَطَلَّقْتَهَا وَاللَّهِ لَا تَرْجِعُ إِلَيْكَ أَبَدًا آخِرُ مَا عَلَيْكَ قَالَ فَعَلِمَ اللَّهُ حَاجَتَهُ إِلَيْهَا وَحَاجَتَهَا إِلَى بَعْلِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى { وَإِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } فَلَمَّا سَمِعَهَا مَعْقِلٌ قَالَ سَمْعًا لِرَبِّي وَطَاعَةً ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ أُزَوِّجُكَ وَأُكْرِمُكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ وَهُوَ عَنْ الْحَسَنِ غَرِيبٌ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ النِّكَاحُ بِغَيْرِ وَلِيٍّ لِأَنَّ أُخْتَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ كَانَتْ ثَيِّبًا فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ إِلَيْهَا دُونَ وَلِيِّهَا لَزَوَّجَتْ نَفْسَهَا وَلَمْ تَحْتَجْ إِلَى وَلِيِّهَا مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَإِنَّمَا خَاطَبَ اللَّهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْأَوْلِيَاءَ فَقَالَ { لَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ } فَفِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ إِلَى الْأَوْلِيَاءِ فِي التَّزْوِيجِ مَعَ رِضَاهُنَّ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami 'Abd bin Humaid telah menceritakan kepada kami Al Hasyim bin Al Qasim dari Al Mubarak bin Fadlalah dari Al Hasan dari Ma'qil bin Yasar bahwa pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dia menikahkan saudarinya dengan seorang lelaki dari kaum muslimin, lalu saudarinya tinggal bersama suaminya beberapa waktu, setelah itu dia menceraikannya begitu saja, ketika masa Iddahnya usai, ternyata suaminya merindukannya begitu sebaliknya, istrinya merindukannya, kemudian dia meminangnya kembali bersama orang-orang yang meminang, maka Ma'qil berkata kepadanya; Wahai orang yang pandir, aku telah memuliakanmu dengannya dan aku telah menikahkannya denganmu, lalu kamu menceraikannya, demi Allah dia tidak akan kembali lagi kepadamu untuk selamanya, inilah akhir kesempatanmu." Perawi berkata; "Kemudian Allah mengetahui kebutuhan suami kepada istrinya dan kebutuhan isteri kepada suaminya hingga Allah Tabaraka wa Ta'ala menurunkan ayat: "Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu mereka mendekati akhir iddahnya." QS Al-Baqarah: 231 sampai ayat "Sedang kamu tidak Mengetahui." Ketika Ma'qil mendengar ayat ini, dia berkata; "Aku mendengar dan patuh kepada Rabbku, lalu dia memanggilnya (suami saudarinya) dan berkata; "Aku nikahkan kamu dan aku muliakan kamu." Abu Isa berkata; Hadits ini hasan shahih, dan telah diriwayatkan dari beberapa jalur dari Al Hasan, padahal hadits dari Al Hasan adalah gharib, hadits ini menunjukkan bahwa tidak boleh menikah tanpa wali, karena saudari Ma'qil bin Yasar sudah Janda, seandainya perkaranya diserahkan kepadanya (saudaranya) tanpa melalui walinya sudah pasti dia akan menikahkan dirinya sendiri dan tidak butuh lagi kepada walinya, yaitu Ma'qil bin Yasar, ayat ini Allah memaksudkan kepada para wali sebagaimana firmanNya: "Maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakal suaminya." QS Al Baqarah: 232. Ayat ini sebagai dalil bahwa pernikahan wanita diserahkan kepada para walinya dengan disertai kerelaannya.

السند • Sanad Perawi

5

Ma'qil bin Yasar bin 'Abdullah

Abu 'Ali

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Muzaniy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 4muslim: 7abudaud: 5tirmidzi: 4nasai: 1ibnumajah: 5ahmad: 24darimi: 3
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shahabat

Adz Dzahabi: Shahabat

4

Al Hasan bin Abi Al Hasan Yasar

Abu Sa'id

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Bashriy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

110 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 40muslim: 26abudaud: 92tirmidzi: 82nasai: 99ibnumajah: 74ahmad: 515malik: 1darimi: 176
💬
Komentar Ulama

Al 'Ajli: Tsiqah

Muhammad bin Sa'd: tsiqah ma`mun

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hibban: Yudallis

3

Mubarak bin Fadlolah bin Abi Umayyah

Abu Fadlolah

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

166 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1abudaud: 3tirmidzi: 4ibnumajah: 4ahmad: 67darimi: 4
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Laisa bihi ba's

Al 'Ajli: la ba`sa bih

An Nasa'i: dla'if

Ad Daruquthni: layyin

Ibnu Hajar al 'Asqalani: shaduuq Yudallis

Adz Dzahabi: Min Ulama Basrah

2

Hasyim bin Al Qasim bin Muslim bin Miqsam

Abu AN Nadlor

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al Laitsiy Al Khurasaniy

🏡

Negeri Hidup

Baghdad

📅

Wafat

207 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 10muslim: 31abudaud: 17tirmidzi: 13nasai: 6ibnumajah: 9ahmad: 709darimi: 33
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ibnul Madini: Tsiqah

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Qani': Tsiqah

Ibnu Abdil Barr: Shaduuq

An Nasa'i: la ba`sa bih

Hakim: hafidz tsabat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: tsiqoh hafidz

1

Abdul Hamid bin Humaid bin Nashr

Abu Muhammad

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Kaisysyiy

🏡

Negeri Hidup

Himsh

📅

Wafat

249 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1muslim: 307tirmidzi: 158
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hibban: Tsiqah

Adz Dzahabi: Hafizh

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.