الحديث رقم 653

الصوم عن رسول الله

مرفوع • Marfu'

Kitab

Puasa

الصوم عن رسول الله

Bab

Muntah sengaja

ما جاء فيمن استقاء عمدا

Matan Arab

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ و قَالَ مُحَمَّدٌ لَا أُرَاهُ مَحْفُوظًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَثَوْبَانَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا فَقَاءَ فَضَعُفَ فَأَفْطَرَ لِذَلِكَ هَكَذَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا وَالْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الصَّائِمَ إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Ali bin Hujr telah menceritakan kepada kami Isa bin Yunus dari Hisyam bin Hasan dari Muhammad bin Sirin dari Abu Hurairah bahwasanya Nabi Shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda: " Barang siapa yang muntah, maka tidak wajib baginya untuk mengqadla' puasanya, namun bagi siapa yang muntah dengan sengaja, maka wajib baginya untuk mengqhadla' puasanya." (perawi) berkata, dalam bab ini (ada juga riwayat -pent) dari Abu Darda', Tsauban dan Fadlalah bin 'Ubaid. Abu 'Isa berkata, hadits Abu Hurairah adalah hadits hasan gharib, kami tidak mengetahui hadits dari riwayat Hisyam dari Ibnu Sirin dari Abu Hurairah dari Nabi Shallallaahu 'alaihi wasallam kecuali dari riwayat 'Isa bin Yunus. Muhammad berkata, menurut saya hadits ini tidak mahfuzh. Abu 'Isa be rkata, hadits ini telah diriwayatkan melalui banyak jalur, namun tidak ada satupun yang shahih. Telah diriwayatkan juga dari Abu Darda', Tsauban dan Fadlalah bin 'Ubaid bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wasallam pernah muntah lalu berbuka, adapun makna hadits ini ialah Nabi muntah ketika sedang puasa tathawwu' (sunnah) beliau merasa lemah kemudian berbuka, makna hadits ini sebagaimana disebutkan didalam riwayat lain beserta tafsirnya. Para ulama juga mengamalkan hadits ini dengan mengambil kesimpulan hukum, bahwa orang yang berpuasa kemudian muntah, maka dirinya tidak wajib berqhadla', namun jika muntah dengan sengaja, maka dirinya wajib mengqhadla' puasanya. Di antara ulama yang berpendapat seperti ini ialah Sufyan Ats Tsauri, Syafi'i, Ahmad dan Ishaq.

السند • Sanad Perawi

5

Abdur Rahman bin Shakhr

Abu Hurairah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Ad Dawsiy Al Yamaniy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

57 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1039muslim: 1009abudaud: 544tirmidzi: 598nasai: 644ibnumajah: 631ahmad: 3842malik: 171darimi: 265
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shahabat

4

"Muhammad bin Sirin, maula Anas bin Malik"

Abu Bakar

Jujur
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Anshariy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

110 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 98muslim: 88abudaud: 52tirmidzi: 45nasai: 95ibnumajah: 41ahmad: 358malik: 6darimi: 91
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Muhammad bin Sa'd: tsiqah ma`mun

Ibnu Hibban: Hafizh

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah tsabat

Adz Dzahabi: tsiqah hujjah

3

Hisyam bin Hassan

Abu 'Abdullah

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'in (tdk jumpa Shahabat)

🏛️

Nasab

Al Azdiy Al Qurdusiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

148 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 28muslim: 54abudaud: 39tirmidzi: 32nasai: 31ibnumajah: 23ahmad: 228darimi: 57
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: shalih

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ibnu Sa'd: Tsiqah

Abu Hatim: Shaduuq

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Hafizh

2

Isa bin Yunus bin Abi Ishaq

Abnu 'Amru

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

As Suba'iy

🏡

Negeri Hidup

Kufah

📅

Wafat

187 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 27muslim: 113abudaud: 78tirmidzi: 36nasai: 40ibnumajah: 32ahmad: 34darimi: 12
💬
Komentar Ulama

Ahmad bin Hambal: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Ibnu Madini: Tsiqah

Al 'Ajli: Tsiqah

Abu Zur'ah: Hafizh

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqah ma`mun

Adz Dzahabi: "Ahadul A'lam Fil Hifdzi Wal ""ibadah"

1

Ali bin Hajar bin Iyas

Abu Al Hasan

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

As Sa'adiy

🏡

Negeri Hidup

Baghdad

📅

Wafat

244 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 3muslim: 185tirmidzi: 169nasai: 139ahmad: 1darimi: 2
💬
Komentar Ulama

An Nasa'i: tsiqah ma'mun hafid

Ibnu Hajar: tsiqah hafid

Adz Dzahabi: Hafizh

Al Hakim: syaikh

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.

Hadits Tirmidzi No. 653 | Hadis Nabi