الحديث رقم 247

الطهارة

مرفوع • Marfu'

Kitab

Thaharah

الطهارة

Bab

Jika haid datang maka wanita harus meninggalkan shalat

من قال إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة

Matan Arab

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنْ الصَّلَاةِ فَإِذَا كَانَ الْآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ مِنْ كِتَابِهِ هَكَذَا ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ بَعْدُ حِفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي وَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي و قَالَ مَكْحُولٌ إِنَّ النِّسَاءَ لَا تَخْفَى عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ إِنَّ دَمَهَا أَسْوَدُ غَلِيظٌ فَإِذَا ذَهَبَ ذَلِكَ وَصَارَتْ صُفْرَةً رَقِيقَةً فَإِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ تَرَكَتْ الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَرَوَى سُمَيٌّ وَغَيْرُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ الْحَائِضُ إِذَا مَدَّ بِهَا الدَّمُ تُمْسِكُ بَعْدَ حَيْضَتِهَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ و قَالَ التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِذَا زَادَ عَلَى أَيَّامِ حَيْضِهَا خَمْسَةُ أَيَّامٍ فَلْتُصَلِّ و قَالَ التَّيْمِيُّ فَجَعَلْتُ أَنْقُصُ حَتَّى بَلَغَتْ يَوْمَيْنِ فَقَالَ إِذَا كَانَ يَوْمَيْنِ فَهُوَ مِنْ حَيْضِهَا و سُئِلَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْهُ فَقَالَ النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ

🇮🇩

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al-Mutsanna telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abi 'Adi dari Muhammad bin Amru dia berkata; Telah menceritakan kepada saya Ibnu Syihab dari Urwah bin Az-Zubair dari Fathimah binti Abi Hubaisy bahwasanya dia terkena darah penyakit, maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepadanya: "Apabila itu darah haidl, maka ia berwarna hitam sebagaimana yang diketahui (oleh wanita). Apabila darah itu ternyata demikian, maka tinggalkanlah shalat. Namun apabila darah itu lain, maka berwudhulah dan kerjakanlah shalat, karena itu hanyalah darah penyakit". Abu Dawud berkata; Ibnu Al-Mutsanna berkata; Telah menceritakan kepada kami dengan hadits itu Ibnu Abi Adi di dalam kitabnya demikian, kemudian telah menceritakan kepada kami dengannya secara hafalan, dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Amru dari Az-Zuhri dari Urwah dari Aisyah bahwasanya Fathimah pernah terkena darah penyakit, lalu dia menyebutkan hadits secara maknanya. Abu Dawud berkata; Dan telah diriwayatkan oleh Anas bin Sirin dari Ibnu Abbas, tentang wanita yang mengeluarkan darah penyakit; Beliau bersabda: "Apabila dia melihat darah yang melimpah (haidl). maka janganlah shalat, dan apabila dia melihat suci walaupun sesaat, maka hendaklah dia mandi dan mengerjakan shalat". Makhul berkata; tidak samar atas kaum wanita tentang darah haidl, darah tersebut berwarna hitam pekat. Apabila warna tersebut hilang dan berubah menjadi warna kekuning-kuningan lembut, maka darah tersebut adalah darah penyakit, karena itu mandilah dan kerjakanlah shalat. Abu Dawud berkata; Dan diriwayatkan oleh Hammad bin Zaid dari Yahya bin Sa'id dari Al-Qa'qa' bin Al-Hakim dari Sa'id bin Al-Musayyib, tentang seorang wanita yang mengeluarkan darah penyakit; apabila darah haid itu datang, maka hendaknya meninggalkan shalat, dan apabila telah berlalu, maka hendaknya mandi dan shalat. Dan telah diriwayatkan oleh Sumayya dan lainnya dari Sa'id bin Al-Musayyib, dia tetap tidak shalat pada hari-hari yang biasa datang haidlnya. Demikian pula diriwayatkan oleh Hammad bin Salamah dari Yahya bin Sa'id bin Al-Musayyib. Abu Dawud berkata; Dan diriwayatkan oleh Yunus dari Al-Hasan; Apabila jangka waktu darah wanita yang haidl bertambah panjang, maka dia menahan diri setelah masa haidl tersebut satu atau dua hari, sebab itu adalah darah penyakit. At-Taimi berkata dari Qatadah; Apabila darah tersebut lebih dari lima hari dari masa waktu haidl tersebut, maka hendaklah dia shalat. Dan At-Taimi mengatakan; Saya mengurangi waktu tersebut sampai dua hari, lalu dia berkata; Apabila lebih dua hari (dari masa waktu haidl itu), maka termasuk darah haidl. Dan Ibnu Sirin pernah ditanya tentang hal tersebut, maka dia menjawab; Wanita lebih mengetahui akan hal itu.

السند • Sanad Perawi

12

Aisyah binti Abi Bakar Ash Shiddiq

Ummu 'Abdullah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

At Taymiyyah

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

58 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 849muslim: 630abudaud: 429tirmidzi: 288nasai: 664ibnumajah: 386ahmad: 2395malik: 128darimi: 195
💬
Komentar Ulama

Shahabat

11

Urwah bin Az Zubair bin Al 'Awwam bin Khuwailid bin Asad bin 'Abdul 'Izzi bin Qu

Abu 'Abdullah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Asadiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

93 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 629muslim: 328abudaud: 210tirmidzi: 131nasai: 270ibnumajah: 165ahmad: 890malik: 149darimi: 97
💬
Komentar Ulama

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

10

Muhammad bin Muslim bin 'Ubaidillah bin 'Abdullah bin Syihab

Abu Bakar

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Az Zuhriy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

124 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1181muslim: 606abudaud: 404tirmidzi: 280nasai: 699ibnumajah: 296ahmad: 1721malik: 269darimi: 274
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: faqih hafidz mutqin

Adz Dzahabi: seorang tokoh

9

Muhammad bin 'Amru bin Halhalah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Ad Diyliy

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 7muslim: 5abudaud: 6nasai: 3ahmad: 14malik: 3
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

8

Muhammad bin Ibrahim bin Abi 'Adiy

Abu 'Amru

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

As Sulamiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

194 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 37muslim: 82abudaud: 23tirmidzi: 39nasai: 36ibnumajah: 34ahmad: 220
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

7

Muhammad bin Al Mutsannaa bin 'Ubaid

Abu Musa

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al 'Anaziy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

252 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 106muslim: 720abudaud: 106tirmidzi: 76nasai: 196ibnumajah: 49ahmad: 8
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Abu Hatim: Shaduuq

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Maslamah bin Qasim: tsiqah masyhur

Maslamah bin Qasim: Minal huffaad

Adz Dzahabi: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah Tsabat

6

Fathimah binti Abi Khubaisy

Ummu Muhammad

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Al Asadiyyah

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

abudaud: 4nasai: 5ibnumajah: 1ahmad: 3
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Shahabat

Adz Dzahabi: Shahabat

5

Urwah bin Az Zubair bin Al 'Awwam bin Khuwailid bin Asad bin 'Abdul 'Izzi bin Qu

Abu 'Abdullah

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Asadiy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

93 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 629muslim: 328abudaud: 210tirmidzi: 131nasai: 270ibnumajah: 165ahmad: 890malik: 149darimi: 97
💬
Komentar Ulama

Al 'Ajli: Tsiqah

Ibnu Hajar: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'Ats Tsiqat'

4

Muhammad bin Muslim bin 'Ubaidillah bin 'Abdullah bin Syihab

Abu Bakar

Jujur, Haditsnya Hasan
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan pertengahan

🏛️

Nasab

Al Qurasyiy Az Zuhriy

🏡

Negeri Hidup

Madinah

📅

Wafat

124 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 1181muslim: 606abudaud: 404tirmidzi: 280nasai: 699ibnumajah: 296ahmad: 1721malik: 269darimi: 274
💬
Komentar Ulama

Ibnu Hajar al 'Asqalani: faqih hafidz mutqin

Adz Dzahabi: seorang tokoh

3

Muhammad bin 'Amru bin Halhalah

Sahabat
📌

Kalangan

Shahabat

🏛️

Nasab

Ad Diyliy

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 7muslim: 5abudaud: 6nasai: 3ahmad: 14malik: 3
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

2

Muhammad bin Ibrahim bin Abi 'Adiy

Abu 'Amru

Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa

🏛️

Nasab

As Sulamiy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

194 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 37muslim: 82abudaud: 23tirmidzi: 39nasai: 36ibnumajah: 34ahmad: 220
💬
Komentar Ulama

Abu Hatim: Tsiqah

An Nasa'i: Tsiqah

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah

Adz Dzahabi: Tsiqah

1

Muhammad bin Al Mutsannaa bin 'Ubaid

Abu Musa

Sangat Terpercaya
📌

Kalangan

Tabi'ul Atba' kalangan tua

🏛️

Nasab

Al 'Anaziy

🏡

Negeri Hidup

Bashrah

📅

Wafat

252 H

📚 Riwayat dalam Kitab Hadits

bukhari: 106muslim: 720abudaud: 106tirmidzi: 76nasai: 196ibnumajah: 49ahmad: 8
💬
Komentar Ulama

Yahya bin Ma'in: Tsiqah

Abu Hatim: shalihul hadits

Abu Hatim: Shaduuq

Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat

Maslamah bin Qasim: tsiqah masyhur

Maslamah bin Qasim: Minal huffaad

Adz Dzahabi: Tsiqah

Ibnu Hajar al 'Asqalani: Tsiqah Tsabat

Berhasil Disalin!

Teks telah disalin ke clipboard.