الحدود
Hudud
الحدود
Orang yang mengakui perzinaannya
من اعترف على نفسه بالزنى
و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَزَنَيْتُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَرَدَّهُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ أَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَرَدَّهُ الثَّانِيَةَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ أَتَعْلَمُونَ بِعَقْلِهِ بَأْسًا تُنْكِرُونَ مِنْهُ شَيْئًا فَقَالُوا مَا نَعْلَمُهُ إِلَّا وَفِيَّ الْعَقْلِ مِنْ صَالِحِينَا فِيمَا نُرَى فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ أَيْضًا فَسَأَلَ عَنْهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ وَلَا بِعَقْلِهِ فَلَمَّا كَانَ الرَّابِعَةَ حَفَرَ لَهُ حُفْرَةً ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ قَالَ فَجَاءَتْ الْغَامِدِيَّةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَطَهِّرْنِي وَإِنَّهُ رَدَّهَا فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ تَرُدُّنِي لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزًا فَوَاللَّهِ إِنِّي لَحُبْلَى قَالَ إِمَّا لَا فَاذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي فَلَمَّا وَلَدَتْ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي خِرْقَةٍ قَالَتْ هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ قَالَ اذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ فَلَمَّا فَطَمَتْهُ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ فَقَالَتْ هَذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَدْ فَطَمْتُهُ وَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ فَدَفَعَ الصَّبِيَّ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى صَدْرِهَا وَأَمَرَ النَّاسَ فَرَجَمُوهَا فَيُقْبِلُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا فَتَنَضَّحَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ فَسَبَّهَا فَسَمِعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ إِيَّاهَا فَقَالَ مَهْلًا يَا خَالِدُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ
Abu Sahal
Kalangan
Shahabat
Negeri Hidup
Bashrah
Wafat
63 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Shahabat
Abu Sahal
Kalangan
Tabi'in kalangan pertengahan
Nasab
Al Aslamiy Al Marwaziy
Negeri Hidup
Himsh
Wafat
115 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Yahya bin Ma'in: Tsiqah
• Abu Hatim: Tsiqah
• Al 'Ajli: Tsiqah
• Ibnu Hajar Al Atsqalani: Tsiqah
• Adz Dzahabi: Tsiqah
Kalangan
Tabi'in kalangan biasa
Negeri Hidup
Kufah
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Ahmad bin Hambal: mungkarul hadits
• Abu Hatim: ditulis hadisnya tapi tidak bisa dijadikan hujjah
• An Nasa'i: laisa bihi ba`s
• Al 'Ajli: Tsiqah
• Yahya bin Ma'in: Tsiqah
• Ibnu Hajar: shaduq layinul hadits dituduh murjiah
• Adz Dzahabi: tsiqah
Abu Hisyam
Kalangan
Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
Nasab
Al Hamdaniy Al Kharifiy
Negeri Hidup
Kufah
Wafat
199 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Yahya bin Ma'in: tsiqah
• Abu Hatim: Mustaqimul hadits
• Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
• Ibnu Hajar: tsiqah
• Adz Dzahabi: Hujjah
Abu 'Abdur Rahman
Kalangan
Tabi'ul Atba' kalangan tua
Nasab
Al Hamdaniy Al Kharifiy
Negeri Hidup
Kufah
Wafat
234 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Al 'Ajli: Tsiqah
• Abu Hatim: Tsiqah
• An Nasa'i: tsiqah ma`mun
• Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
• Ibnu Hajar al 'Asqalani: tsiqoh hafidz
• Adz Dzahabi: Hafizh
Abu Hisyam
Kalangan
Tabi'ut Tabi'in kalangan biasa
Nasab
Al Hamdaniy Al Kharifiy
Negeri Hidup
Kufah
Wafat
199 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Yahya bin Ma'in: tsiqah
• Abu Hatim: Mustaqimul hadits
• Ibnu Hibban: disebutkan dalam 'ats tsiqaat
• Ibnu Hajar: tsiqah
• Adz Dzahabi: Hujjah
Abu Bakar
Kalangan
Tabi'ul Atba' kalangan tua
Nasab
Al 'Abasiy
Negeri Hidup
Kufah
Wafat
235 H
📚 Riwayat dalam Kitab Hadits
• Ahmad bin Hambal: Shaduuq
• Abu Hatim: tsiqah
Berhasil Disalin!
Teks telah disalin ke clipboard.